系壁形制较小，一般直径为１０cm以内，用于配饰，系于腰部。
2玉佛手吉祥物的象征含义：特能助长旺气，青云直上。
佛手是一种形状奇特的果实，其形如拳如掌，犹如人张开的手指，俗称为“佛手”，象征“福”，又代表“佛陀”的保佑，能招来福禄吉祥。
佛手亦称“佛手柑”，芸香科，为枸椽的变种。常绿小乔木或灌木，叶互生，长椭圆形，叶缘有锯齿。果实冬季成熟，色泽鲜黄，基部圆形，上部裂开如指，可入药。原产亚洲，我国南方各地均有栽培。
佛手形体独特，仿之颇堪赏玩；而其名又如指“佛祖之手”，陈设可避灾祸；“佛”与“福”音近，又满足了人们祈望吉祥的心理。因此，佛手在明清成为玉雕中常常表现的题材。但像这件玉佛手，材质精良，雕琢逼真，指数如此多的，还十分罕见。
清代玉器中仿生制品增多，鸟兽虫鱼，各色植物都有表现，且多能穷形尽象，精益求精。有时还能巧作构思，添加情趣。仿生玉器中产生了相当数量的精彩作品。
3貔貅
貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
传说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气,跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，因此惹的玉皇大帝非常生气，一巴掌打下去，结果打到貔貅的屁股，肛门就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅也有雌雄之分，民间传说雄的貔貅代表财运，而雌的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上，还是一只就好，以免打架。
貔貅喜欢懒懒地喜欢睡觉，所以每天最好拿把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运自然就会跟着来。
另一中有趣的说法是貔貅的妙用是：在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人，避免不必要的骚扰。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
如何挑选貔貅饰物：
第一，要挑嘴张的大的，如果嘴张的不够大，如何给你吃钱？
第二：屁股要大，屁股大才能装的多嘛！
关于貔貅的佩带和摆放：
1、如果是带在手上的，一定要带在左手（注意，不管是带玉还是其他宝石，都要带左手，左手进右手出。）
2、如果是挂在脖子上的，一定不要让人看见。
3、如果是家里的摆设，一定要让它的嘴冲着窗口，或门口，这样才能帮你招财，镇宅的。最后，不要忘记开光。
用途：催财神兽，尤其是催偏财，以财为食喜金银珠宝，左公右母，揽八方之财同时催官运。大嘴大肚无肛门，只吃不拉只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
适合：盈利性企事业单位、公司家庭、办公桌均可摆放。
分类：公的貔貅代表财运，母的貔貅代表财库，有财要有库才能守得住,因此要成对收藏。雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，抬头貔貅为招财，低头貔貅为守财。相传澳门赌王终生佩带貔貅和澳门赌场规定“佩带貔貅者禁止入内”。（虽是神兽必开光方有效）
安放：适合放于正对大门处最好，或者放财神两旁，最适合放办公桌。
推荐：业务、经理、主管、物流、小店面、商铺、百货店、老板等使用。
注意：貔貅佩带摆放注意事项？
1、第一次早7点到9点摆放，要头朝外，摆放要有小于15度的斜度可招偏财，不能正放，一般放于门口，或者办公桌左边。
2、貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性。一定要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用，貔貅不可以说买，一定要说请。
3、貔貅作为神兽百无禁忌，无论跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。
4、不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛，反正是面部，因为你的俗气会沾到貔貅上，影响貔貅。
5、第一次正确摸貔貅的方法：先按它的耳朵，因为貔貅只忠于自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财，之后可以佩带或摆放。
4五帝钱的含义及摆放
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。
五帝钱化煞原理：
1、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用；
2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；
3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。
下列情况都可以用五帝钱镇之化解：
1.住宅门对楼梯：楼梯向下泄宅之气财留不住，容易破财。楼梯向上形成煞气，影响健康，容易受伤。
2.门对电梯口：主财来财去，又犯开口煞：不利家运。
3.门被墙角冲射﹝俗称飞刃煞﹞主损伤、车祸、血光之灾。﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。
4.犯路冲：主损人、意外血光、破财官非等﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。
5.反弓路：主损耗财气，居之不安。
6.拱门﹝俗称担牛担﹞主辛劳，又易招引桃花，不利婚姻、家运。﹝宜加挂珠帘﹞。
7.房门对厕所门：主暗疾、泌尿系统毛病。﹝宜加挂珠帘﹞。
8.房门对厨房：主车祸、血光之灾。﹝宜加挂珠帘﹞。
9.房门对房门：主易招口舌是非。﹝宜加挂珠帘﹞。
10.摆放金库或收款机内，可增进财富。
11.带身上有利牌运、偏财运，具提升运气和招财功用。
12.安神明炉内；可辟邪兼旺家运、财运。
13.暗沟煞：令人财来财去守不住财
5水晶吉祥物的象征含义：水晶球主要作用是改变人的运程，由于水晶的表面光滑和物理性质本身，具有转动旋转的功能，配合适当的摆放地点可以起到改变运程的功效。根据五行金木水火土水晶有可以分为五类，这里着重介绍以下几个：水晶在西方国家早已让人们感受到她的神密力量。大自然早在壹亿年至八千万年前就孕育了水晶，水晶又属二氧化硅类，石英水晶体含有对人体有益的化学元素：矽、铁、钛等。在西方古罗马时代就流行运用水晶的神密力量为人们改风水和财气等等。水晶物体所发出的七色光可开发每个人的七个能中心。
水晶球是水晶饰品的主导，在全世界.尤其是中国.日本.美国.韩国等国家对水晶求情
有独钟，喜欢在家里或者办公室里刚水晶球，主要是“有求必应”的好口采。实则水晶球取之于天然.集天地之精华，因此许多人都相信，水晶球有灵性，能护宅带来财运。
最能体现自然之道的七彩水晶的能量渗透中；在专业人士依据中西方文化的内涵、精心布置的能量场中；在专业人士和玉石专家的品鉴、引导和带动下于轻松和谐的场态中，您会收到意想不到的感触，诸如：热、麻、凉、胀、痒、动、响、光的八触效应，更能体会到天人合一的心态和身心愉悦的芬围，从而启迪心灵、开发智慧，奋发图强，以旺盛的精力良好的心态去抓住机遇，广结人缘，促成心愿早达，事业昌盛、人际和谐。
灵性作用：
(1).绿色是宇宙间的幸运光，人体心轮也是绿色光。因此，绿色的各种水晶宝石就代表“财富水晶”，而且是广义上的财富，包括所有的好运、好机会、好朋友、贵人相助等等，绿色也被称为“正财”，表示是由我们努力工作所获得的正当报酬，有别于不劳而获、意外之财的“偏财”。用于开心、求财，效果最好。
(2).据说可运用绿色或粉红色光治疗心痛、心脏病、高血压、呼吸困难、紧张、失眠、愤怒、妄想、癌症，尤其治疗癌症最好是用綠色。一般来說，白色光可以用来治疗任何疾病，但白光太滋养，会养肥癌细胞，只有绿光只选择健康的细胞供给养分。由于绿色位于光谱中心，是最平衡的颜色。压力大时，拿着绿幽灵冥想绿光充满全身，可以解除紧张放松自己。
水晶在地底形成过程中，混合绿泥岩之类的矿物，此类水晶称为“绿幽灵”水晶。宇宙绿光代表因事业而产生的财富，所以，绿幽灵水晶被推崇为可招徕财运的最佳水晶，有高度凝聚财富的力量，属正财；
另外绿幽灵还可以强化心脏功能，平稳情绪，有助增加自信、表现才能，掌握领导权、做事踏实、从而使财运更佳。绿幽灵还可辟邪，具有驱走邪气的能量
它还有个名字叫“鬼佬財神”，原因是它的色彩跟美金很相似，而且更名符其实拥有吸引财富的能力，所以它能成为生意人的恩物，有助提高思維，开放心灵。
*绿幽灵主正财，事业顺利，可加强事业财运，使人充满生机，俱有不可思议的凝聚财富气场。
*绿幽灵主心轮，对于心脏及肺脏系统有很强的调整功能，对于视觉有障碍亦有改善之功能。
*绿幽灵代表财富水晶，其中已含概广义之好运气、好机会、贵人相助等等，并可增强职场上自信心及工作能力、并获肯定！
*绿幽灵晶石为生意场所不可或缺的招财宝石！
红水晶：又称红兔毛水晶，别名“维纳斯水晶”，是网状金红石，细密的发丝柔柔缠绕，像美女的发丝。它是水晶中昂贵的品种，产量极其稀少，所以知道的人并不多。现在已经到了按克出售的地步。天然红水晶能启发心灵，宁神静气，兼含特异能量和振动，不但有保健作用，甚至有治病改运之功，宜作珍藏。因红水晶在整个五行中主火，主人体七轮中的海底轮,主内分泌系统.佩带者能改善内循环,对妇科病有很好的疗效.红水晶能激发斗志,增强人自信心。
红水晶的作用：天然红水晶能启发心灵，静心宁神，避浊气和不洁物近身，可以起到护身符的作用。如果女性常常佩戴的话，皮肤会变白皙，会有美容的功效。
紫水晶的作用：开发智能，平稳情绪，提高直觉力，增进人际关系，可带给旅行者勇气与力量并防危险的发生。代表高洁坚贞的爱情，常做为情侣的定情石。紫水晶代表纯洁、和谐、心境平诣，具有镇定安神、加强记忆、缓和暴躁脾气的效果，睡眠时置于枕下，可激发思考、治疗失眠。接触紫水晶能提高灵性，增长智慧。摆放紫水晶簇，会使人心情愉悦和清心寡欲等等，古人认为它有神奇的能力可以避邪、护身，带来幸福和长寿，又可以解毒与避免受伤，好比护身符。
在西方，紫晶被奉为“诚实之石”，它象征着诚挚、正直与善良，也象征天真与快乐，适宜赠送给未成年的晚辈。紫晶又可升华爱情，代表友情，安定情绪，激励思考，广结善缘，平安吉祥，招福挡煞。按照西方人的解释，紫晶的能量是内敛的、内向的，所有晶簇都朝中央生长，表明它具有非常巨大的凝聚力。
水晶这种体积细小但能量高的物品，是效果极佳的家居风水摆设。摆放水晶时，要注意不同的水晶，对人体产生的作用亦不相同，以免摆放错误，而适得其反。
透明无色或白色的水晶，天然结晶形状为六角柱形，属白晶族。白水晶的能量，相应人体七轮(即指人体各部分)中的“顶轮”，即头顶正中位置，可将体内之病气、黑气，从脚底排出，使人头脑清晰、精神爽利，对事业与健康非常有帮助。若是放在办公桌或书台上，就要摆放较大的白水晶柱，更可帮助提高工作效率及有利升职。此外，以“白水晶”静坐冥想，或经常配戴白水晶饰物，可加强个人的灵感泉源，思想更敏捷。灵修方面，因为“顶轮”活跃，更容易收到灵界的讯息，有效地向彼方发放讯息。但要留意的是，应尽量避免将白水晶放在床头附近，这样会令人精神振奋，难以入睡。
绿幽灵有助积极创富
绿幽灵代表着事业中的财富，其能量亦是相应人体的“心轮”，能使个人胸怀广阔，容易接受新事物，积极地创造、开发新途径。因此对个人事业，不论攻或守，皆有极大助力，事业有成，财富便自然积聚起来。
海蓝宝稳定情绪
海蓝宝是一种非常珍贵的宝石，相应人体七轮中的“喉轮”，即喉咙位置，能稳定及安抚个人情绪，提高表达、语言及领悟力，有助喉部健康，平衡淋巴系统等，好处多多。由于海蓝宝的五行属水，最适合五行喜水的人士使用和配戴，更适合常用语言、谈话、声线等行业，如教师和推销员等使用。
白幽灵清洗不良记忆
白幽灵内有如雾状的山影，或金字塔形的白晶柱。其特别的功能，可凈化个人的内气场，即是可以清洗潜意识里的不良记忆。只要将白幽灵柱放于枕下，便可透过发梦，将个人某些不良记忆彻底洗掉。
玫瑰晶增强感情
黄水晶增强自信
黄水晶是一种颇为罕有，产量较少的水晶。其能量相应于人体七轮中的“太阳轮”，即肚脐与胸部中间位置，是支持自我能量的中心。只要多配戴黄水晶饰物，即可增强自信，使自我立场坚定，又可促进肠胃、肝脏健康。黄水晶为财富之石，可提升个人气场里的黄光物界的最强能量，对应着爱好投资、投机活动的人士使用。
茶晶减少胡思乱想
茶晶的能量，沉实安定，相应人体七轮中的“底轮”，即指肛门与生殖器之间，有助肾上腺及结肠的健康。对于精神活跃、神经过敏者，或多说话少做事者，茶晶便是他们的最佳帮手，因为茶晶可帮助安定个人精神，令人不再胡思乱想，清晰地落实主见，加强行动能量。身体方面，茶晶有助七轮中的“下三轮”，又称“脐轮”，即指肚脐下三寸的位置，加强能量扎实，增强性能力及生育能力，减轻或预防失眠症。
紫水晶提升个人智慧
紫水晶之所以是紫色，是因为混入铁的元素。紫水晶的能量，相应人体七轮中的“眉心轮”，即两眼中间的位置，可全面提升身体各部份的“自愈”能力，有助健康。此外，紫水晶适宜放在工作里和书桌上，有助提升个人的思考、创作能力，亦能加强记忆力、智力。想发挥紫水晶的功效，就要多近接它，如用以静坐，或配戴紫水晶饰物，便能使个人气场里的紫光特别显现，可增进人缘，及多遇贵人。在灵修方面，若“眉心轮”能量增加时，阴阳眼亦同样加强。
碧玺化解有害幅射
碧玺又名电气石，非常漂亮，颜色甚多，又称“西瓜碧玺”。就算是同一块原石，也能有多种颜色，因此其能量可相应身体每一部份。碧玺特有的强劲能量及冲力，可为你冲破长期郁结，所造成的负能量，帮助身体疏道血气，可治疗风湿及关节炎。此外，将较大块的碧玺原石，摆放在电脑和电视机附近，可化解有害身体的幅射磁场。至于有使用手机习惯的人士，则应配备碧玺饰物，系于手机的天线附近，以助化解强烈的幅射或电磁波。
挑选水晶有秘诀
选择水晶时，先要判别真假，这时你可凭直觉，找出能够吸引你注意的水晶，觉得顺眼话，便可带回家中摆放。此外，如果你易于感应到磁场及能量，可以凝视及把水晶，放在左手手心，尽量放松身体，集中注意力，试着找出让你有感觉的水晶。所谓感觉，包括热、冷、麻、痒、刺、跳和震动等，以上反应仍让你觉得舒服时，这块水晶便适合选用。
水晶必须净化
1.将晶石埋于海盐之中，约6～8小时，再以清水冲洗数分钟即可。
2.将晶石放在白晶簇上，至少24小时净化。
3.将晶石埋于天然溪涧旁的泥土中，至少24小时，再以流水冲洗即可。
4.输入讯息前，应集中念力，引入宇宙白光，流进晶石内，冲走所有污气
龙是汉人的图腾，是华夏的象征，在风水学里，龙的力量最大，主事业，地位。风水学学里，把方位分为五个方面：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，中间为勾陈。青龙白虎相对应，白虎主凶而青龙主吉。白虎主死亡、道路、血光之灾小人之位，而青龙主金钱、地位、贵人帮助及事业腾在达。在风水学环境上，如果龙强虎弱，事业兴旺，容易得到贵人相帮，如果虎强龙弱，便叫白虎欺青龙，会招致小人，事业不顺，领导妒贤，下属嫉能，小人背地放冷箭。可见龙在风水学上，运用得好，能招贵人，除去事非小人，再者，屋的左方如果缺少砂来护持，在这一方摆放青龙，可以化解。
8葫芦又称“蒲芦”，谐音为"福禄"。其枝茎称为“蔓带”，谐音"万代"，故而“蒲芦蔓带”谐音为"福禄万代"，大吉大利的象征，葫芦与它的茎叶一起被称为"子孙万代"。葫芦的果实里面有很多种子，所以自古以来人们把葫芦作为“繁育生育、多子多孙”的吉祥物。，葫芦被很多民族认为是人类的始祖而崇拜。在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴，被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。很多神仙、神医也都身背葫芦或腰悬葫芦，如八仙中的铁拐李，寿星南极翁，济公和尚等。所以葫芦自古以来就是“福禄吉祥”、“健康长寿”的象征，也是保宅护家的良品。
葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的睡床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气,使其快速的好起来.如果是健康人,则可以吸取人身上的晦气,提升运势。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。sKR安之阁-吉祥好运网,铸造人人平安的风水商城!【化煞】葫芦特别适合化“反光煞”（凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞）
【化病】葫芦家中有久病者，不妨放置三只葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期用。
【功能】：
葫芦是常用的风水道具，因为它嘴小肚大的外型，可以将好的气场收纳为自己所有，而也可以将坏的气场吸收殆尽，不至于造成危害，是辅佐风水布局、加强感应的绝佳道具。
求感情：
夫妻感情淡薄、经常为小事争执，这样的家庭将会经营得很辛苦。想要增进夫妻感情，葫芦也也能派上用场。
用法
准备葫芦一个，择日时安放在主卧室的床头上，将可收夫妻恩爱的效果，对促进家庭和乐，甚至生育能力都有不错的助益。
招福禄：
葫芦的音与“福禄”相近，而它的外形圆滚有曲线，看来相当福气，加上入口小、肚量大的特色，仿佛能够广吸金银珠宝。挂在财位上，葫芦纳进了财富，就不易外流，守财聚富功能一级棒。
准备葫芦一个，放置在生肖财位，可以放在桌上，也可以悬挂在这些方位的门口或墙壁上。
化病符保健康：
葫芦是过去医师装盛仙丹妙药的法器，它能纳福增祥、去除灾厄；并且吸取空间中的秽煞之气，恢复原本的干净清晰。对身体不好、罹患疾病的人，能够缓和症状，让身心都好过一些。从风水命理的角度来看，人之所以会生病，与犯到病符星有莫大的关系。先找出住宅中的病符星方位之后，再放置葫芦，即可达到保障健康之效果。家中有久病者，不妨用三只葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期用。
1：在床头放置三个葫芦。
2：准备两个葫芦，一个挂在门背上，另一个则挂在厨房门上或厨房内的瓦斯炉附近。
3：除了上述地点外，也可找出“病符星”方位所在，将葫芦放置于此。
化煞气:
遇到受限于既定的格局，不好变动的风水，例如压梁、路冲、形煞等等，葫芦也能够化解僵局。木葫芦特别适合化“反光煞”（凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞）
状况1
住宅中有大梁压床、压灶等等梁煞，可以在大梁上或两梁之间，挂个葫芦来化解。
状况2
打开窗户或大门，就可以看到医院、殡仪馆、坟场、庙宇、监狱、屠场、垃圾场、色情场所，或住家底下刚好是停车场之出入口，这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响，解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上，悬挂葫芦即可。
状况3
不限材质，把葫芦挂在汽车后视镜或机车龙头上，对行车平安也有帮助。「黄玉」是另一系列的晶石，有时也叫做杜柏斯石，但并不是黄水晶。黄玉的颜色，大多数是黄色，但也有蓝色和透明无色。黄玉与黄水晶的功用大致上相同，但却没有黄水晶那么燥热及猛烈的特性。所以，燥性子的人仕，如要加强「财运」，请选用黄玉吧。黄玉也是公历十一月份的生辰幸运石。
9凹凸两用八卦镜介绍
此款太极八卦镜，正面绘有太极五行，天干地支，反面印有道家镇宅符，可驱魔辟邪，纳福聚财。中心镜面有两种形状：向外凸出的为辟邪镜，可化解一切外魔邪灵，挂放在家中具有镇宅辟邪的作用。向里凹进的为聚财镜，可以纳福聚财，挂放在店中，办公室等做生意的地方，具有招财进宝的作用。古人认为八卦凹镜具有照煞、驱邪、镇宅、除疾病和藏风聚气之功效，用八卦凹镜照面久而久之，人的精神就不会飞散，邪气就不能侵入人体，八卦凹镜还具有统摄、培固人的精气之作用。
李时珍在[本草钢目]中说：“镜乃金水之精，内明外暗，古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤，凡人家宜悬大镜，可辟邪魅，八卦凹镜无毒，主治惊痫邪气，小儿诸恶，辟除一切妖邪”。因此，古人常于居室中置放一面八卦凹镜，常照会有祈吉、防病、镇宅之妙用，同时又可调节时空、气场之功效。
太极八卦凹镜的主要用途是：招财进宝、镇宅化煞。
1、所在大厦接近一座比自己高大的建筑物，代表易受期骗，事业前进艰难，不易成功。
2、公司或宅院背后正对着一条笔直的马路，形成一冲背煞，犯之者则常为小人缠绕，得不到上司的赏识，难以晋升和发展。
3、宅旁有一条直的马路斜冲着本宅，形成一斜枪煞，左斜枪伤青龙，主伤男丁，右斜主伤女性。
4、住宅非常接近高速公路，形成一割脚煞，主宅内主人运气反复，财帛难聚。
5、公司门前或宅前对着电灯柱，交通指示牌、大树等，形成一穿心煞，犯之主多病痛，多官灾及是非。
6、住宅附近见发射塔或尖状的物体，形成一火煞，多有灾难、火灾等意外发生，而且健康差、多病。
7、住宅接近工厂大厦，而工厂有很多烟囱，形成一冲天煞，犯之主多病痛，多意外受伤。
8、住宅接近坛场、殡仪馆、医院等地，主宅内人多暗病，运气差，常做噩梦。
9、店铺、家宅前面对大墙的角尖，成45度角相射，对家主无益。
10、宅前面对一座宅墙的角边，代表宅内人健康差，多病。
11、公司和家宅的窗前看见对面大厦一处凸出形，代表屋内人必定胸部多病，对主人无益。
八卦牌，表面刻有太极、八卦图案的等边八角形木牌，有作为镇宅之用，是民间普遍的辟邪物，除了安平，也散见于各地。
红玉髓常被推荐给那些记忆力差、创造力有障碍、思维紊乱、声音颤弱，缺乏勇气的人。据说它对于治疗阳萎、不孕症、失眠、痛经、神经痛、风湿、哮喘、坏血、嗜眠、消化障碍，以及人和动物身上患有的痤疮和牛皮癣等皮肤病大有益助。红玉髓还能够帮助性情急躁的人克制怒气，实现自我控制，而且它甚至能够避免佩戴者心存嫉妒、掉落物体。
10．路路通吉祥物的象征含义：它可以来回转动，又称财源滚滚），因为它的寓意非常的好；由翡翠单粒圆珠或长圆珠（俗称啤酒桶珠）构成，再配上简单丝绳或K金链（因为戴在手上或脖子上时，它可以来回转动，又称财源滚滚），做生意的人一般很喜欢这种，因为它的寓意非常的好；
平安类-花瓶、竹树、心经、角符……旺财类-睚眦、五帝古钱、蟾蜍、财神、玉璧、水晶、貔貅….招福类-五福临门、百福图、引福归堂、鹊鸟、佛手、福璧…….升职类-封候玉、鹿图、圭笏、天禄、升官印、鲁班尺……聪明类-魁星赐斗、文昌君、三元及弟、文昌塔、毛笔、玉蝉…富贵类-牡丹图、吉祥如意、招贵风铃、山水朝贵、龙饰……镇宅类-龙、三羊开泰、玄武、鼎、镇宅之宝、八宝吉祥……婚恋类-鸳鸯、万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位……添丁类-麒麟送子、持荷童子、玉山、榴开百子…长寿类-南极仙翁、寿桃、鹤、松柏、寿龟、百寿图……化煞类-乾坤虎头镜、泰山石敢挡、八卦（内、外）、葫芦、九星化煞钱、三叉、六帝尺、六帝古钱、扇、符、钟馗、太岁璧、虎头牌…
11．玉镯吉祥物的象征含义俗话说：“玉必有意，意必吉祥。”几千年文化积累和筛选，精炼也许许多多的优美传说、典故，各种各样精美图案，这为玉器雕琢提供了丰富的素材。
玉镯堪称是翡翠中最矜贵难求的，寓意平安。传统智能认为，戴上玉镯可保安宁、平静、平安，是最自然简约的饰物。
平安类-花瓶、竹树、心经、角符……旺财类-睚眦、五帝古钱、蟾蜍、财神、玉璧、水晶、貔貅….招福类-五福临门、百福图、引福归堂、鹊鸟、佛手、福璧…….升职类-封候玉、鹿图、圭笏、天禄、升官印、鲁班尺……聪明类-魁星赐斗、文昌君、三元及弟、文昌塔、毛笔、玉蝉…富贵类-牡丹图、吉祥如意、招贵风铃、山水朝贵、龙饰……镇宅类-龙、三羊开泰、玄武、鼎、镇宅之宝、八宝吉祥……婚恋类-鸳鸯、万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位……添丁类-麒麟送子、持荷童子、玉山、榴开百子…长寿类-南极仙翁、寿桃、鹤、松柏、寿龟、百寿图……化煞类-乾坤虎头镜、泰山石敢挡、八卦（内、外）、葫芦、九星化煞钱、三叉、六帝尺、六帝古钱、扇、符、钟馗、太岁璧、虎头牌
12玉如意吉祥物的象征含义相传如意是随佛教自印度传入的佛具之一，为佛教六观音之一的"如意轮观音"所持，和尚在宣讲佛经时手持之，在上记经文，以备遗忘。如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用的器物，其柄端制成心形，以骨、竹、玉、石和铜铁等制成，持以指划。至於民间，如意又是民间普遍使用的爪杖。近世的如意长度变得短了，用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作，亦因其名字吉祥，自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物，并为贵族王公和富绅世家所珍重，用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物。此外，如意还可与其他物品组合成复合意思的吉祥物，如以一柄如意放置在两个柿子之间，成为"事事如意"；或将如意、柿子放置於柏树中间，称"百事如意"；或将如意、柿子放置於万年青之间，则称"万事如意"。除了一般岁时节日外，人们也将如意用於一切喜庆场合。
13．麒麟吉祥物的象征含义麒麟作为一种“仁兽”虽慢慢从龙的大家族中分化出来，而逐渐自成一体，成为“五灵”之一，但却始终没有脱离龙的范畴。到明清时期，终于“万变不离其宗”，和龙的形象靠拢，成为龙家族中的一员。麒麟往往在太平盛世之际，伴随着圣王或是喜庆祥瑞之时出现，在瑞气祥云缭绕中，在优雅的香音飘缈中，款款而来。有的还把麒麟说成是能吐玉书的圣兽，有的还给麒麟插上双翼，说它能从日月飞翔，是天上的星宿，是神灵之兽，是吉祥的预兆。
14白菜吉祥物的象征含义：关于玉白菜的民间传说有很多种：红龙井孝子深入龙宫求取神奇的玉白菜叶救母的故事感人肺腑;茈碧湖中惩恶济贫的玉白菜的故事美丽动人;传说在洱海海底生长着一棵硕大无比的玉白菜，那碧波莹莹、宛若无暇美玉的湖水，就是一滴滴从玉白菜的心底沁泻出来的玉液……无论在哪个传说中，玉白菜无不是美丽、清澈、善良、诚实、正义的化身。
不知道什么时候开始，人们又给白菜冠上了特殊的含义，白菜寓意百财，玉白菜即“遇百财”。玉雕白菜的第一个寓意，取自白菜的谐音，意为“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的含意;第二个寓意，取自白菜的颜色和外形，寓意清白。我国不少地区的老百姓在过春节的时候，都要吃两道家常菜，即长叶白菜和青菜，寓意天长地久，清清白白。与此类似，玉雕界的专家认为，玉雕白菜有“坚贞纯洁，清清白白”的意思。另外，根据白菜的发音，收藏玉雕白菜还有”摆财“之意。
传说是美好的，我们的愿望同样是美好的，遇石缘吉祥物请君纳百财，愿百财聚来!
15平安扣吉祥物的象征含义平安扣：平安扣的形状很像古时铜钱的形状，据说古铜钱可避邪保平安，可是佩戴铜钱不是很美观，所以在玉器中就出现了平安扣，既美观而且寓意又好；
16鸳鸯吉祥物的象征含义：古人称之为匹鸟,其形影不相离,飞则共振翅,游则如同嬉水,栖则连翼交颈而眠,如若丧偶,后者终身不再匹配.民间有一动人传说也是关于鸳鸯的,二千多年前,晋国大夫洪辅告老还乡,大兴土木,开辟林苑,特地请了一位年青花匠怨哥为其种植花草,有一天,怨哥在培土,忽听见莲共池中有人惊呼"救命",便奋不顾身地跃入池中救起一年轻女子,此女子就是洪府千金映妹.洪辅见怨哥从莲池中抱起映妹,认为是怨哥调戏女儿,便将怨哥痛加毒打,并打下大牢.入夜映妹偷偷探望怨哥,并将一件五彩宝衣送给他穿.洪辅知道后，恼羞成怒，剥下五彩宝衣，并将怨哥缚石坠入莲池之中。映妹知道后，痛不欲生，纵身跳入莲池之中。第三天清晨，怨哥和映妹的灵魂化身为两只奇异的鸟儿，雄的五彩缤纷，雌的毛色苍褐，双飞双宿，恩爱无比，那就是爱情同命鸟鸳鸯。鸳鸯从此成为了美满婚姻与爱情的象征。如果你很在意对方，但由于工作因素，双方聚少离多，可在客厅的西南方位摆放一对铜鸳鸯，有助于爱情密运，和和美美。
17：开光神龙宝剑龙是中国传统的吉祥象征，有化煞生旺，开运招财的作用。在居家风水布局中，风水家利用龙为摆设，以达到开运的目的，剑可压邪镇煞，二者合一，在风水中起到辟邪开动之功效。另龙有招财之力，在家宅中宜在北方位摆放，可吸纳吉气，招财致富。如家宅朝位向水，则置于窗台上效果更佳。
20弥勒佛佛、观音：中国是一个信仰佛教的国家，人们都相信佩带佛、观音能逢凶化吉，保佑平安，并赐来福运。南方有男戴佛公，女戴观音之分；北方有男戴观音，女戴佛之说。公元前1000年左右开始盛行的弥勒信仰，实际上汇聚了当时文明世界所有善良美好的东西。弥勒的精神内涵，一是慈悲；二是光明；三是希望。所以弥勒信仰从一开始就是人类整个文明世界的一个优秀文化凝聚体，在佛教当中找不到第二个菩萨或者佛具有如此广阔而深厚的国际文化背景。
弥勒一词：人类文明世界一个大谜
我们知道弥勒佛在我们汉语言当中有3个名字。我们大家所知道的，是叫弥勒。另一个，我们是叫慈氏菩萨。第三个是叫梅旦利耶，此名只有玄奘一个人坚持使用过。我们知道在梵文里面的弥勒佛音译成汉语就是梅旦利耶。那么又为什么被翻译成弥勒呢？
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒这个词不是从印度的梵文翻译过来的，是从一种很奇怪的语言吐火罗语翻译过来的。吐火罗语只在中国新疆境内发现。有出土文献表明，中国文化发展史上最古老的剧本就是用吐火罗语写的《弥勒会见记》。
弥勒和弥赛弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说中阿波罗这样的神。吐火罗语中的弥勒就是希伯来语当中的弥赛亚。同一个词，只不过在西方要读弥赛亚，而在我们这边就念弥勒，这样类似的情况在人类文明史上很多见。’
弥赛亚的信仰最早起源在伊朗、伊拉克一带。伊朗、伊拉克是欧洲和亚洲交汇的地方，属于“咽喉要道”。弥赛亚的信仰诞生在这里，但其发展和壮大却是在罗马帝国。弥勒或者弥赛亚，之所以跟光明联系起来，是因为在古罗马帝国，弥赛亚跟当地的太阳神传说有着某种关联。
弥勒在传入中国时候有一个变形，光明的含义被明教所利用。而朱元璋是靠明教的动员力量，成功驱逐蒙古人建立了明朝。因为朱元璋信的是明教，他是明教徒不是佛教徒。称帝后，朱元璋知道自己是利用弥勒佛这种光明的一面，来许诺、动员、号召人们去推翻元朝统治的，很担心别人会仿效自己。他发现弥勒佛的故乡居然叫明州，于是他下令把明州改成宁波，以希望此地波浪太平安宁不惹事。在伊朗、伊拉克这一带给弥勒信仰赋予光明含义的信仰，竟一直影响到2000多年以后东海之滨一个城市的命名。
还有一个比较大的误区，就是人们认为弥勒菩萨只在大乘佛教才有。他们认为上座部佛教是没有菩萨的，上座部只有罗汉，菩萨是大乘佛教一个特殊的佛教思想。但实际上，弥勒信仰牵扯到整个一部佛教文化史。上座部佛教里就有弥勒，大乘佛教里当然有弥勒，在密宗佛教里面也有弥勒。在巴利文的最早的经典当中，就已经有关于弥勒佛的大量记载。
从上座部到大乘，弥勒佛逐渐地丰满和发展起来。实际上弥勒佛在佛教发展史上大概跟观世音的信仰一样，基本上是处在上座部和大乘转变的关键，他的成佛象征着佛教进入大乘阶段。可以说，弥勒佛吸取了当时文明世界，包括印度在内所有关于希望、未来、友谊、和平、光明这样的多种含义，通过中亚传入中国内陆。传入后，它马上就在中国文化中拥有了自己非常特殊的生命。
弥勒形象和信仰的中国化
佛教传入中国已经有2000多年的历史。它已经完完全全地影响着中国文化，某种意义上讲部分改变了中国文化。佛教在中国的影响达到什么地步？达到离开佛教，诸位不能开口说话的地步。我们汉语当中有太多的词语(词汇)是从佛经中来的。如：慈悲、事件、干部、专利、公共卫生等。
现在在我国，佛教领域有一个非常明显的特征就是密宗力量强。弥勒和佛教里面的密宗关系特殊，藏传佛教的信徒都非常容易接受弥勒形象。
其一，在密宗当中，弥勒是密宗的六大菩萨之一，他的地位是很高的。在密宗佛教里，弥勒、文殊、观音经常会塑在一起，成为一组，而这一组的主佛是弥勒。
其二，所有的菩萨，都有自己的颜色，在一个宗教文化的背景里，一个菩萨一个佛，他拥有多大的内涵，就拥有多大的生存、发展与开发的空间。佛经明确规定，宝幢菩萨身是灰色，弥陀是真金色，观音菩萨是玻璃色，而弥勒菩萨是黄金色。因为弥勒本来和金这样的东西就有一种关联，在佛教书上写得清清楚楚，所以后来弥勒菩萨变成一个某种意义上带有财运，保佑大家发财的象征。
此外，弥勒佛还有自己特殊的法印和真言。佛经中，每一个佛或菩萨，还有自己的方位。比如东方就是宝幢如来，东南方是普贤菩萨管，东北方是观音菩萨管的，西北方就是弥勒菩萨管的。管西北的意义在哪里呢？这就说明弥勒的观点最早来自于西方人。弥勒菩萨其实是国际化的结果，融汇了包括当时欧洲大量的宗教文化思想。
人类历史上的所有宗教都传入过中国，但是没有哪一种能比得上佛教文化对中国社会的影响。佛教文化熏染和影响着中国上层社会与底层社会、民风与民俗、生活方式与思维方式。弥勒教、大乘教、白莲教、罗教等一度出现的民间宗教无一不是受到佛教的影响产生的。
佛教成体系的教义传入中国最早是上座部佛教，而大乘佛教后来居上，构成中国佛教信仰的主流。弥勒信仰恰恰就是大乘佛教主要的信仰。弥勒衔生的观念，启迪了底层社会普通大众追求美好世界的意识，这是连印度佛教都始料不及的。
布袋和尚使弥勒信仰得以延续
我们知道弥勒菩萨，也就是契此和尚，他把荤的素的包括鸡肉鱼肉都往他的布袋里面扔，至于他吃不吃另当别论，反正布袋里是有的，因此也称布袋和尚。我们之所以喜欢他，因为觉得他虽是菩萨，但他好像离我们又很近，生活在我们当中，一个活生生、胖墩墩的可爱老人形象，所以当代的高僧星云大师提倡“人间弥勒”是非常有道理的。
正是因为弥勒在民间有大量的传播，而且弥勒在民间世俗化方向发展中，于五代的时候出现了契此和尚，契此和尚这样的形象才成为弥勒佛的形象。布袋和尚的出现被认定为弥勒佛的化身，这实际上也标志着弥勒信仰在中国民间化、世俗化、人间化的彻底完成。弥勒信仰彻底中国化完成的标志是布袋和尚形象被认定为弥勒佛的化身形象。
现在我们已经认为，布袋和尚代表着正统佛教以慈悲、希望、友爱、和平、和谐为主要精神因素的弥勒佛化身形象。他的出现，也就把中国历史上一度曾经出现过的，被人利用过于强调他救世功能的现象给撇开，这就是布袋和尚对弥勒文化作出的最大贡献；如果没有布袋和尚，那么弥勒信仰在中国或将被禁掉。因为从隋唐开始的统治者一再下诏禁止弥勒信仰，不允许民间再信奉弥勒，而正是因为布袋和尚的出现，弥勒信仰才一直延续到今天。就因为这样一个胖胖的弥勒形象，实际上就过滤掉了弥勒中国化过程中所出现的一些不安定、动荡的因素，也向世人彰显了慈悲、宽广、和谐等文化含义。
24葡萄吉祥物的象征含义：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。在玉石雕刻中，葡萄代表着丰收、富裕、高贵，成串的葡萄，寓意多多益善、果实累累。玉石葡萄大多是枝蔓缠绕、颗粒饱满、晶莹欲滴的，尤其于紫翡翠和红翡翠雕出的多见。挂件突出的是“多子多福”的寓意。
25凤凰吉祥物的象征含义：为百鸟之王，用来象征明君的威德，羽毛极美。象征美丽人生。凤凰———百鸟之王，传说中的瑞鸟，雄称凤雌称凰，为四灵之一，《山海经》谓：“其全身羽毛皆成文字，首文曰德，翼文曰礼，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信。传说，凤凰之声如萧，不啄活虫，不折生草，不群居，不去淫秽处，无罗网之难，非梧桐不栖，非竹食不食，非灵泉不饮，飞则百鸟从之”。“凰”和“皇”谐音，凤凰飞则群鸟慕而从其后，寓为明君的威德，应用极为广泛。在杨柳青年画中则含有喜庆吉祥的意义及威毅德风的品格定义。
凤凰乃鸟中之王，非吉地不落，非宝地不栖，凤凰所在之地，必有祥云护顶，因此古人常把龙凤比做阴阳二气，凤落之处必增祥瑞。此款凤凰牡丹选料考究，色彩丰富，做工十分精细，出自名家高手雕刻，勘称玉中精品。不仅是一款吉祥风水产品，旺事业，旺婚姻，特别是对女性的事业家庭最吉祥之物。而且又是一件精美的工艺品，具有很高的观赏价值和收藏价值。是选购吉物之首选。女性尤佳
26三脚蟾蜍吉祥物的象征含义
金蟾有招财旺财、富贵连连、化煞辟邪的吉祥寓意，十分招人喜爱。俗语说：“得金蟾者必大富”！传说中金蟾所到之处，为金钱集聚之地。
催财三脚金蟾有三足，为灵物，助财生财、旺财辟邪，是一种旺财的瑞兽，不断的吐出金银财宝，象征财源滚滚，是招财的吉祥物！除此以外，金蟾还能化煞、辟邪、除小人！三脚蟾蜍原是一只妖邪，且法力高强，喜爱金银财宝，还危害人间老百姓。最后被修道士『刘海』收服，（刘海禅师本名”刘福海”），今世已化做孩童貌，希望能用义钱，来济贫助人。三脚蟾蜍天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源。刘海禅师平生喜欢布施济贫，得到三脚蟾蜍之相助，救济贫穷百姓无数。此后，三脚蟾蜍被认定为”招财宝物”。
旺财之上佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。
具体摆法一般人可放在家里的保险柜上，它可以招财守财；生意人可放在门口，可以帮您广吸财源，日日进财。早上要将头朝外，晚上则转朝屋内，转向时要喊一声『刘海仙人到』，此时蟾蜍宝一听到主人到，一高兴，便将白天咬得的财宝，放开口来。
早上蟾蜍的头朝门外，让蟾蜍对外咬钱；晚上则头朝内，让蟾蜍将今日咬的钱放入金库...随性,不须勉强....不是要您每天做,只是有机会记得的时候,将头摆外对它说:"出去咬钱了!";将头摆内,对它说:"咬钱进来吧!"
还有一种说法：三脚的（金蟾）蟾蜍，因其有吐钱的本事，故而成为招财的本领，含有钱的金蟾（蟾蜍）在摆放时就嘴冲屋内（吐财），不含钱的金蟾就冲屋外（吸财）。玉器和瓷制品适合摆放在五行属木土的方位，铜制品的蟾蜍适合摆放在五行属金水的方及火的方位，如果摆放得时得位，其一两个月即能见效。摆放大金蟾时，它的身下一定要有一个圆盆（盆沿比蟾脚略高一点）盆的颜色也一定不能是白色，材质铜，石，钢。现在买，卖的人一般只是在讨一个口封，很少有人留意细节。所以只能自己配套了，按照老的规矩请进门时除了注意时辰还要焚香引路的。
27鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。
室上大吉——图案是鸡立在石上。“石”与“室”、“鸡”与“吉”谐音。室指房宅，也指妻室。古人称鸡为“德禽”，把它说成勇仁兼备、足可信赖的动物。加上它有吃毒虫的天性，鸡与“吉”的读音相近，又使古人把鸡视为吉祥物，所以翠雕作品中鸡的图案较多。以鸡为主题的翡翠雕件寓意阖府安康，生活富裕，大吉大利。功名富贵——图案是盛开的牡丹和气宇轩昂的公鸡。鸡鸣将旦，光明到来，以“公鸣”谐音“功名”。周敦颐《爱莲说》：“牡丹，花之富贵者也。”牡丹花的富贵花之名大约始于此。此题材的翠饰象征仕途康庄，富贵萦绕。官上加官——官上加官图为鸡冠花、雄鸡、蝈蝈。“冠”与“官”同音，“蝈”与“官”音近。此题材寓意事业有成，仕途光明，步步高升。闻鸡起舞——这个成语出自《晋书.祖逖传》，闻鸡起舞形容奋发有为，也比喻有志之士及时振作。晋代的祖逖是个有远大抱负的人，一次他半夜在睡梦中听到公鸡鸣叫，便约同寝的好友刘琨欣然起床练剑。春去冬来，从不间断。经过长期刻苦学习和训练，终于成为能文能武的全才。最后，祖逖被封为镇西将军，实现了报效国家的愿望。此题材的翠件寓意是为实现远大理想不懈努力而最终取得成功。
30鱼吉祥物的象征含义鱼：金鱼代表金玉满堂，年年有余，丰衣足食。鲤鱼：登龙门仕龙者为锂鱼，锂鱼跳龙门，有“及第”之意。
鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，以明贵贱。“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。
一位伟人曾说：“人是由鱼变的。”这同人所共知的“猴子变人”说似乎悖杵；然细细想来，地球上的生命起源于海洋，而海洋中的高级生命是鱼，人作为陆地上的高级生命，说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构，不是又合乎进化论观吗？可见，“鱼可变人”之说并非伟人信口开河，故作标新立异之论，而是他哲学思考的结果。这一说法还可从世界其他民族那里找到“知音”，“鱼美人”的传说便是一例。人与鱼的“远亲”关系，我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼，取年年有余鱼之吉利，则是对鱼的一种图腾崇拜。
****鱼，为人们所喜爱，除了它的食用价值外，还由于它是一种美好的文化象征。例如，古人寄信时常把书信结成双鲤形状寄递。对此，唐代诗人李商隐《寄令狐郎中》咏有：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”相传，更早的时候，人们以绢帛写信，把它装在真鲤鱼腹内传给对方，因称“鱼笺”。汉代蔡邕作有一首乐府诗描写这样的信件：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”因为，它又有“鱼素”的美称，并形成“鱼传尺素”的文学典故。
隋、唐二代，朝廷颁发有一种信符，符由木雕或铜铸成鱼形，时称“鱼符”、“鱼契”；由于要把传递的信息书写在符上，故又称为“鱼书”。使用此符时，把它剖为两半，双方各执半边鱼符，以备双方符合作为凭信。宋代的时候，为了显示使用者的高贵身分，有以黄金原料制作的鱼符。历代以鱼为主题，寓意吉祥的文化活动，有鱼灯、鱼舞以及和鱼有关的诗词书画。鱼灯多见于年节灯会，它烛光闪闪，形象可爱。南朝梁元帝萧绎曾做《对灯赋》称赞它：“本知龙灯应无偶，复讶鱼灯有旧名”。冠有鱼字的佛教器物名称有“鱼鼓”，俗称“木鱼”，僧侣诵经时有节奏地敲打此物。
吃鱼的佳话
据《汉书》、《晋书》等史籍记载，“奏始皇八年(公元前239年)，河鱼大上，刘向以为近鱼孽也”；“魏齐王嘉平四年(公元252年)五月，有鱼集于武库屋上，此鱼孽也”。这“鱼孽”二字的涵意包括着吉、凶正反两面。古人把鱼的某些异常现象附会若干事物，可以说给鱼凭添了一层神秘的色彩。
作为食俗，把鱼尊为吉祥物的有，我国东北朝鲜族同胞每到清明节食用的“明太鱼”。“明太”本是一位朝鲜老农民的名字，传说从前东北沿海地区闹过一次特大旱灾，有位姓名叫朴明太的老农民带领乡亲们去捕捞一种海鱼，用来充饥度过荒年，鱼为黑色，一尺来长，经盐水卤过晒干可以贮存。山东的鲁菜菜系中有一道鱼肴“鸳鸯鱼”，它由白色的桂鱼，赤色的红鱼清蒸烹成，咸香鲜嫩，红白分明，色彩诱人。此肴属于曲阜孔府菜的名吃，常常作为婚宴的主菜，象征新婚夫妇恩恩爱爱，永不分离。
我国南方的鱼俗佳话也多。江苏苏州刺绣“苏绣”流行一幅鱼的图案《鱼戏莲》，妇女为丈夫或情人刺绣的兜肚，最爱采用这幅吉祥画。苏北地区的农村人家，每到农历除夕在秤钩上挂一条鱼，当地方言“秤”、“剩”、“鱼”、“余”谐音；“秤(剩)有鱼(余)，年有鱼”，也就成了人们的一句口彩。****生活多鱼趣。
在上海、浙江宁波等地，农历年初有接财神的习俗。前者，把活鲤鱼穿丝绳，贴红纸作为祭品，号称“元宝鱼”。后者以锡盘供上两条黄鱼，象征金子，因为旧时当地人称金条为“大黄鱼”、“小黄鱼”；有的地方还把供后的活鲤鱼拿到江、河放生，寓意“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”。浙东一带和鱼有关的婚俗，新媳妇下花轿时，随手把些铜钱撒在地上。铜钱俗称铜子，新媳妇撒它唤作“鲤鱼撒子”，说是鲤鱼产的卵子多，意味着繁殖能力强，“子孙满堂”。
此外，明、清以来盛行的《八宝图》，八宝之一的“玉鱼”因为谐音的缘故被人宣扬为“吉庆有鱼(余)”，象征着年景好，丰稔昌盛。这类古文物，有汉代的铜洗，它的底部绘有双鱼，侧面题有“大吉羊”字样。古代的织锦图案，有一种装饰的是美丽的鱼鳞花纹，人称“鱼鳞锦”。
人们喜闻乐见的鱼物图，类似鱼字口彩的还有：“金玉同贺”，画的是金鱼、荷花；“家家得利”，绘有许多人家买鲤鱼；“年年有余”，则用爆竹和鱼表现；“连年大吉”，有鲢鱼、桔子；……总之，人们丰富多彩的生活，充满了鱼趣，鱼给千家万户带来了吉祥美好的祝愿。
（三十一）鹿吉祥物象征寓意
鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。
鹿和鹤都是风水中代表健康长寿的灵物。鹿童、鹤童仙子是老寿星南极仙翁坛下的高徒。“鹿鹤衔芝”吉祥物，梅花鹿卧一大寿桃旁，一仙鹤并立，鹿鹤共同衔一颗灵芝仙草。寓示延年益寿，健康吉祥，永葆青春。己丑牛年，蛇、鸡、牛相人五行入墓，不利健康。如能速用“鹿鹤衔芝”吉祥物摆放在住房、书房、办公室内，就可身心康宁愉悦，保持强健的体魄和旺盛的生活激情。
32猪吉祥物象征寓意
猪：寓意步步高升，金榜题名；因古代写金榜题名要用红朱（猪）笔写，而蹄与题谐音。
猪在传统文化中是财富的象征。俗曰：富的象肥猪流油。猪浑身是宝，本身就是一个硕大的元宝。所以，猪是最常用的旺财吉祥灵物之一。“猪送元宝”吉祥物，一头肥硕健壮，笑容可掬的猪，立于元宝钱堆之上，双手拱送一枚大元宝。寓示着财神护佑，旺财催富，吉祥如意。己丑牛年，猴、鼠、龙相人与财为友，正是发财好时机。用“猪送元宝”吉祥物摆放于公司、店铺或家中，则条条财源会打开，资金渠道畅通。有非常好的项目和生意会主动上门，经济兴旺发展，形势一片光明。
据传自从唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在今后任了将相，就要请同科的书法家用“朱书”，既红笔题名于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。后来，这种习惯逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿，因为火腿是用猪蹄烤制而成的。民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者，所以有俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。”
总而言之，在我们的生活中，猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏，但另一方面又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽窄。自然学家赫森说：“猪不象马，牛，绵羊那样疑心重重，畏缩顺从；不象山羊那样卤莽，天不怕地不怕，不象鹅那样满怀敌意，不象猫那样屈尊俯就；也不象狗那样摇尾乞怜。
（三十三）蝙蝠吉祥物象征寓意
蝙蝠又称为蝠鼠，因它酷似老鼠。蝙蝠在中国人眼中属于瑞兽，这是因为蝙蝠的「蝠」与「褔」同音。故在很多祝贺的图案里都有蝙蝠
按我国吉祥寓意的习俗，蝠因为与福、富谐音，所以人们很早就喜爱把蝙蝠作为吉祥物用于装饰艺术中。蝙蝠的造型在我国民族传统装饰艺术中，是值得骄傲的创造。中国人用自己丰富的想象和大胆的变形移情手法，把原来并不美的形象变得翅卷翔云，风度翩翩。蝠身和蝠翅都盘曲自如，十分逗人喜爱。
蝙蝠哺乳动物．又名仙鼠、飞鼠。形状似鼠，前后肢有薄膜与身体相连，夜间飞翔，捕食蚊蚁等小昆虫。(唐)元稹《长庆集》十五《景中秋》诗：“帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。”蝙蝠省称“蝠”，因“蝠”与“福”谐音，人们以蝠表示福气，福禄寿喜等祥瑞。民间绘画中画五只蝙蝠，曰《五福临门》。
（三十四）瓶吉祥物的象征寓意
众人都把瓶子这个吉祥物作为吉祥物品而摆设，追求平安的欲望迫切.....请朋友们多发表对瓶子的象征及寓意，典故多多发表，让众人多了解一些瓶子吉祥物的寓意吧.......让好人久久平安，事事平安，处处平安吧......
表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄托家人对他的平安祝愿。平平安安一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平，“鹌”则为“安”，为音寓。祝愿万事顺意。富贵平安在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王，表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。竹报平安爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音，称为“爆竹”，过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶，祈祷安宁之意。
瓶与平二者同音，用表“平安”之意。平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。岁岁平安：穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。万象升平：一象身上有万字花纹，腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra（宝利抹磋），意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（693）制定此字读为“万”。万象升平，表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”、“景象升平”等图案。用于圆雕大象及玉牌子。
花瓶是家居常见的摆设,不管花瓶是什么形状,颜色,也不管大小,也不论瓶内插着的是什么类型鲜花,甚至只是纸花,都具有一定的点缀功能.花瓶在风水学上,也为常用的风水工具,由于是普通的家居点缀品,所以风水吉气于无形,其他人不容易察觉.不过,并不是随随便便的摆了花瓶,插了花朵,就可以招吉得益,还要视如何摆,怎样摆,摆对风水始获益,摆错风水就容易招灾.花瓶常用于催桃花.桃花者,即男欢女爱,即是情欲,即是婚姻感情,但不吉的时候,却是遇人不淑,遭玩弄感情,是吉是凶,每每只在于是否能掌握其中的关键,能掌握则摆对风水,不能掌握就摆错风水.已经到了适婚年龄,但还没有合适的对象,可以加强这方面的桃花效果,这个就要根据不同的生肖,作出不同的摆法,具体方法如下:生肖属猴,鼠,龙的,可以家或房间的正西方放花瓶,并插上7朵鲜花生肖属蛇,鸡,牛的,可以家或房间的正南方放花瓶,并插上9朵鲜花生肖属虎,马,狗的,可以家或房间的正东方放花瓶,并插上2朵鲜花.生肖属猪,兔,羊的,可以家或房间的正北方放花瓶,并插上6朵鲜花.凌晨风水提示:花瓶插的花一定要是鲜花,这才具有催起桃花运的能力.插上纸花或塑胶花,不单和没有插鲜花的空花瓶性质相同,并且其气不纯,反容易招来不良的桃花.
（三十五）羊吉祥物的象征寓意
铜羊性质为祛病减灾及增加偏财，因羊取“赢”音，有利于赌运。此外，家中有长期病患者或旧患绵缠不去者，可将此物摆放在床头，左右各一只，对健康必定有帮助。此物还可化解工作不如意，或减除小人口舌。因为羊属和平之物，将之摆放在工作台上，效应甚强。
（三十六）鹤吉祥物的象征及寓意
鹤：古传说鹤是仙禽，神人驾鹤升天。又有“鹤寿千年”之说。寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。它是鸟类中吉祥长寿的代表。因此在帝王时代，鹤被作为一品鸟而应用于有相当品级官的各种装饰中。
鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。
、仙鹤象征长寿富运长久，仙鹤是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵，寓意健康长寿。传说中的鹤是一种仙禽，据《雀豹古今注》中载，“鹤千年则变成苍，又两千岁则变黑，所谓玄鹤也”。可见古人认为鹤是多么长寿了。因而鹤常被认为鸟中长寿的代表。
（三十七）喜鹊吉祥鸟的象征与寓意
喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。
鹊是神女，具有感知预兆吉事的神异本领”喜鹊“是”鹊“的俗称，在古代，鹊曾被叫做”神女“，它具有感知预兆的神异本领。据说，鹊知太岁星之方向，鹊巢的开口总是背着太岁星。喜鹊鸣叫，定报喜事，不是客人来临，就是喜事将至。鹊能报喜讯，人们出门行事，如果听到喜鹊鸣叫，可以预知一定会顺利。各种吉祥图案也多绘有喜鹊纹样。一幅画着十二只喜鹊的图案，表示十二个美好的愿望。两只喜鹊的纹图，则表示双喜。画着一个官员骑在马上，周围有许多喜鹊环绕的图案表示双喜临门。一幅画有喜鹊、竹、梅的吉祥画，可以用来祝颂夫妇新婚欢喜。
（三十八）孔雀吉祥鸟象征与寓意
孔雀：孔雀有九德：1、颜貌端正；2、声音清澈；3、行步翔序；4、知时而作；5、饮食知节；6、常念知足；7、不分散；8、不淫：9、知反复；孔雀用来代表天下文明，有修养；也代表高官之意绶带鸟：羽毛十分亮丽，绶与寿谐音，表示长寿之意。
（四十）书法画家作品象征寓意
室内书画之摆设:
客厅的吉利字画，对提振家居气色，营造富贵气息，有极为重要的作用。清代著名学者魏青红在《辨宅气色》中说：“一进门，觉红光闪烁，霭气腾腾，其家必有非常之喜，登科甲，报升迁，生贵子，发横财。”这红光闪泺，可通过悬挂吉利的字画来体现，吉利字画包括象征富贵荣华的牡丹花画，象征年年有余的莲花及锦鲤图，象征健康长寿的松鹤延年图，象征福祉永存的流云百蝠图等等作品。家居的吉利字画，还包括寓意吉祥与美好祝愿的书法。将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
一、室内字画摆设原则。字画摆挂有如下五个方面要求：（1）要平衡；（2）朴素；（3）要留有宽敞的空间；（4）要视觉舒适；（5）符合民俗和传统习惯要求，不要造成心理上的压力，在此基础上再突出个人的品味与修养。家中挂画，应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。某富豪新购一套别墅，入住后却诸事不顺，他百思不得其解，遂邀请高人前去指点。经过高人的勘察，发现问题的症结就出在其中堂上。他家大厅的中堂非同小可，是一幅明朝文征明的水墨真迹《闲禽孤石图》。据说价值百万之上，但此画暮气沉沉，孤高怪僻。以此为客厅中心，艺术效果是不错，但使整屋显得无精打采，暮气沉沉，难怪他一回家就心情郁闷。于是，在高人的建议下，改换一幅《牡丹富贵图》，前后效果确是天壤之别。
挂画在宜居环境上还有不少的讲究，如适逢马年，许多人家中喜挂奔马图，也要注意马头须向内。另外在一梯四户或以上的户型结构中，极易形成暗墙，正因其在暗处，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不明，久处其中便容易情绪低落，必须设法加以补救。在家中的暗墙上悬挂葵花图，则取其“向阳花木易为春”之意，可弥补采光上的缺陷，这也属于宜居环境学的范畴。
二、字画摆设凸显神清气爽的意境为吉祥。沙发顶上的字画宜横不宜直，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效。沙发与字画的的搭配，要恰到好处，竹叶状植物的烘托，使字画、沙发与植物叶连成一个整体，极见宅主的文化底蕴，也把宜居环境的好运长留。有些人由于种种原因，把一些意境萧条的图画悬挂在客厅上，这从宜居环境学的角度来说并不适宜。所谓意境萧条的图画，大致包括惊涛骇浪、落叶萧瑟、夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相搏、孤藤老树等几类题材，中国人最讲究意头，倘若把以上几类题材的图画挂在客厅上，触目所及皆是不良景象，暮气沉沉，孤高怪僻，以此为客厅中心，艺术效果可能不错，但整屋显得无精打采，暮气沉沉，居住其中，心情自然会大受影响，因此客厅还是应以悬挂好意头的图画为宜。中国传统文化里，此现象是一种原理在起作用，即“同气相求”原理。
有一位朋友，住在位于永福东大街的一套商品房，是一房一厅120多平方米平层，层高3.2米。一进门，客厅正墙上挂了一幅1.5×2米的用丝绒织成的大画──《耶路撒冷万人朝圣图》。这位朋友是伊斯兰教徒，该画是从银川清真寺请回来的，颜色大红大绿，挂在高3米、宽5米的雪白大墙上，极显气派堂皇，整个房子显得精神十足。他还在财位上放一盆常绿发财树，使整个客厅显得生气盎然，真正是“室雅何须大，花香不在多”。一帮朋友在里面闲谈，觉得心境从容，神精气爽，而我的这位朋友也显得脸色红润，容光焕发。
三、字画摆设是几千年来古人从生活经验中积累下来的学问，自古至今已经形成一套完整的字画摆设章法。我国传统的字画摆设设有楹联、条幅、中堂、匾额、折扇等，还包括具有室内分隔作用的屏风，以及神、佛像、祖先画等。适宜挂在厅中的吉祥类图画有：九鱼图——绘有九条活鱼的图画，“九”取长长久久之意，“鱼”指万事如意，寓意吉祥。三羊图——绘有三只羊的图画，“三羊开泰”，“羊”即阳气；“泰”是《易经》中一个和谐福祉的卦象，象征能带来好运。还有百鸟朝凤、青蛙戏水、猴王献瑞、百骏图以及柔和的风景画，如日出、湖光山色、牡丹等图画，它们可给人松弛、舒适的感觉。
字画是一种高雅的摆设品，广为大家所喜爱，是装饰内墙面的最佳选择。客厅是家居最常出入的地方，也是展示主人艺术品味的最好空间。中国古代的五行学说，天地宇宙间只要是物质，就会存在一种能量。故此，字画与人也有“天人感应”的说法。
由于主人的好恶不同，对于字画的喜好、选择及摆设也不尽相同。例如有的客厅主人喜欢挂一幅“猛虎下山”为内容的国画，显其威猛之势，熟不知虎有“肃杀”之气，家居中不宜摆设。尤其不能摆设在阴暗的地方有“藏凶”。有的地方民俗认为，摆设“虎”画会使孕妇坠胎。其实，此说不可全信，纯属于一般民间人士以讹传讹的说法。但是从约定俗成的民俗上来看，还是忌讳一下为好，因为没有必要给怀孕的妇女增加心理上的压力。中国人毕竟是中国人，民俗和民间的种种说法流传已久，根深蒂固，一些忌讳不得不注意。
字画的摆设有许多俗成章法。如：徐悲鸿先生的马画，很适合挂于客厅，但老人嘱咐一定不能挂于死角处，否则变成了“死马”。故此马画要在明亮宽敞的地方悬挂，而且马头朝内，名曰“活跃之马”。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流，因山主人丁水管财，水流入乃进财，水流出为退财；船画要使船头向屋内，忌向屋外，因为向外者损财丁，而向内者招财宝。今天虽然科技、工业、商业那么发达，但对古人留下的经验常识大家仍然非常在意。因为“宁可信其有，不可信其无”，这也是一种心理平衡吧！
字画悬挂的高度问题，自古以来摆设字画，均以鲁班先师的门公尺去衡量一切尺寸，一尺合今天的23.1cm。总之，今人挂画的高度，应依人体工程学和视觉要求而定,只要符合当代人舒适的视觉区域就是吉祥。
四、摆设字画是一种吉祥意境的象征。现代人追求生活质量，布置住宅更是一丝不苟，尤其是对壁挂和字画的选择方面。若从“天人感应”的能量观点为论，字画能产生能量，产生最大的能量是古代名人名家的字画，其次是现代名人名家的字画，字画必须是个人亲自书写与绘画，有名人名家本人亲自书写的艺术作品，与大批量印刷品字画是极为不同的，其中的奥妙是名人名家在字画贯注个人的精气神韵，这种流畅于艺术作品间的精气神韵就是一种吉祥能量，会给宅主带来福祉。
总之，人们喜欢摆设字画，而它就成了某种意念的象征，某种力量的显示，某种意境的表现。故此，引导人们的精神去契合某一种意念，进入一种特定的境界，从而给人们以希望、安慰和某种追求的力量。因此，字画可当成一种吉祥物看待，吉祥物是民俗文化，是中华文化中的一种精神财富
（四十一）暗八宝和八宝纹吉祥物象征寓意
暗八宝：分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛，据说可以避邪气、呈吉祥。
八宝纹：吉庆有余纹，百事如意纹，和合如意纹，天仙捧寿纹，一路平安纹，竹报平安纹，三阳开泰纹，金玉满堂纹，瓜爬绵绵纹，福寿长庆纹，太平有象纹，福贵耄耋纹，白头福贵纹，喜鹊登据纹，十全纹，五福捧寿纹，五伦图，五客图，五瑞图，五子登科图，五凤图，五毒图，宜男多子纹，三多纹，云龙捧寿纹，莺凤和鸣纹，花好月圆纹，灯笼纹，松鹤延年纹，狮子滚绣球纹，岁寒三友纹，锦上添花纹，兰桂齐芳纹，龟鹤齐龄纹，麒麟送子纹，连生贵子纹，四喜人纹，万字纹等。常用图案素材及含义，牡丹--富贵，石榴--多子，桃子--长寿，松柏--常青，鸳鸯--爱情，喜鹊--喜庆，瑞鹿--禄位，蝙蝠--幸福，鱼--福足，鹊鸦--平安，鸾凤--美丽盛繁，绞带鸟--长寿，戟--吉利，磐--一吉庆，瓶――平安，荷花--纯洁清高，桂花--富贵，竹--志节，菊花--傲骨，兰花--繁荣昌盛节操，盘长--通明，灵芝--福寿如意，佛手--福，扇--善，葡萄--连绵不断轮回永生，柿--事，水仙--仙，桔--吉，海棠--玉棠富贵，芙蓉--荣华，枇杷--吉祥等。表现手法可分两大类型，一是理性化手法，二是完美求全的手法。追求完美齐全的意境等。
（四十二）玉米玉石吉祥物象征寓意玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。
吉祥物分类:平安类-花瓶、竹树、心经、角符……旺财类-睚眦、五帝古钱、蟾蜍、财神、玉璧、水晶、貔貅….招福类-五福临门、百福图、引福归堂、鹊鸟、佛手、福璧…….升职类-封候玉、鹿图、圭笏、天禄、升官印、鲁班尺……聪明类-魁星赐斗、文昌君、三元及弟、文昌塔、毛笔、玉蝉…富贵类-牡丹图、吉祥如意、招贵风铃、山水朝贵、龙饰……镇宅类-龙、三羊开泰、玄武、鼎、镇宅之宝、八宝吉祥……婚恋类-鸳鸯、万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位……添丁类-麒麟送子、持荷童子、玉山、榴开百子…长寿类-南极仙翁、寿桃、鹤、松柏、寿龟、百寿图……化煞类-乾坤虎头镜、泰山石敢挡、八卦（内、外）、葫芦、九星化煞钱、三叉、六帝尺、六帝古钱、扇、符、钟馗、太岁璧、虎头牌……
（四十四）大象吉祥物象征寓意作用：
大象因其憨态可掬、诚实忠厚的形象成为全世界的吉祥物，而在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意，如以象驮宝瓶（平）为“太平有象”；以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”；以童骑（吉)象为“吉祥”；以象驮如意，或象鼻卷如意为“吉祥如意”。傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。本产品是用镀金塑身，再加上背上和鼻子上顶着的大小各一的鸿运宝石，有保平安和吉祥的喻意！放一只这样的平安金象在家里或者在公司里，可以让您有一种安心和幸福的感觉！也是最能表现出您的心意的送礼佳品，无论是送给亲人、朋友、上司或者是领导，它都是最佳的选择！
因为万象更新的“象”，谐音“祥”，和“相”。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。居家者屋内奉置此吉祥物，可使家庭充满祥和之气。企业办公室供奉此物人和财旺。政府公务员供奉可减轻压力，增持业绩，利于晋升，利于“出将入相”。
**象五行属金,自古象为神兽,以善吸水驰名，水为财，凡家居大窗见海或水池、河流等水者，均称为“明堂聚水”，若摆放大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在宅中吉祥如意。如将之放在室内财最盛的地方，则全家受惠。另外,在家里摆放大象饰物,可以起到吸旺气加强座方之力量的功效.一般建筑的风水喜欢有靠山,所谓"前方有照,后方有靠";而大象体积墩厚,如山一般,于坐方摆放象饰,便于加强座山的力量，可以增加贵人运，助旺事业运程。当屋后无山或者依靠物,应请象入室
住在弯道的外侧或者弯道的天桥附近所犯为反弓煞。路面上过往的车辆所排放的尾气或者灰尘会被甩向弯道的外侧，对弯道外侧的住宅产生不利的影响。容易使住户产生烦躁不安、易发生伤灾或口舌是非等。化解方法是：在反弓位窗口或门口摆放一对狮子或者在吉位（天医、延年、生气）摆放开了光的大象，即可化解。这里要注意：摆放的狮子，狮子头的朝向一定要向着窗户或门口的外侧，因为狮子是很有煞气的，否则对家人不利。狮子被公认为百兽之王，勇不可挡，威震四方，故此，自唐代以来，中国人习惯在自己的大门两旁摆放狮子，用来锁宅治邪，因此在家中摆放狮子是颇为有利的。大象性格温和、善良，属瑞兽类，它体型庞大如山一般，一般楼宇的风水喜欢后有靠山，大象有山的象征，可以象墙一样，起着屏风或支撑的作用，同时大象还具有招财纳吉的功效，于坐方摆放象饰能加强坐方的力量。
（四十五）猴吉祥物象征寓意
中国人认为猴是吉祥物，由于汉字“猴”与“侯”谐音，在许多图画中猴的形象表示“封侯”的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，叫“封侯挂印”，一只猴子骑在马背上，叫“马上封侯”；两只猴子坐在一棵树上或者一只猴子骑在另一只猴子背上叫“辈辈封侯”；象征：“猴”与“侯”同音。雕工寓意：封为侯爵、代代封侯。金猴献寿、玉猴捧寿、马上封侯.“猴文化”包容着史前“图腾文化”的母题，在我国有极其悠久的历史渊源，是佛、儒、道相混合的一种民间信仰。它逐渐世俗化，饱含人情味。吴承恩在《西游记》中塑造的美猴王孙悟空的艺术形象，上可通天，下可入地，呼风唤雨，几乎无所不能，成为劳苦大众心中驱除邪恶、祈福求安的“保护神”。当人们的理想与封建统治发生矛盾时，孙猴子大闹天宫地府的造反精神，成为庶民百姓宣泄不满情绪的精神平衡剂。
在生肖纪年中，猴年是很受青睐的。因为“猴”“侯”同音，从唐、宋开始，传统民俗便常以猴作为吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。比如常有画猴子骑在马背上，取言“马上封侯”的寓意；小猴骑在大猴背上，表示“辈辈封侯”：“九猴攀松”中，松代表永久，有长年长寿的意思。
许多国画大师都喜欢画猴，将猴子智、勇、勤、义的特性，活灵活现纳入笔端。相传旧时马厩上总要系上一只猴子，作用是避邪、去除瘟病、守护马匹安全，这也就是《西游记》里的孙悟空曾被玉皇大帝封为“弼马温”的原因。现今，历经磨难却不屈不挠的“美猴王”精神，不仅中国老百姓熟知，也为世界人民所喜爱。三勿猴石雕（山东）三只猴子，一只掩嘴，一只捂耳，一只蒙眼。代表“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。”石雕拴马桩（明代）
猴生肖俑（唐代）骑马猴泥塑（河南）
每一个人都生活在文化中，从诞生的那一刻起，他们的身上就深深地打上了所在民族、社会文化的烙印。十二生肖文化就是中国传统文化中与个人关系非常密切的一项内容。而在中国传统民俗文化中，除龙、虎以外，很难说还有什么生灵能够像猴子这样，从华北平原到云贵山区，从西北黄土高原到边陲新疆，再到西藏雪域，如此被各族人民喜爱和尊崇。这是值得研究的一种文化现象。“猴文化”已经形成一种观念形态，反映出群众鲜明的是非观念和精神需求。
“猴画”与剪纸
“猴”与“侯”同音。“侯”为中国古代的爵位之一。《礼·王制》中记载：“王者之禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”自此以后，五爵虽有变化，但历代都有侯爵。人们希望加官封侯，于是给“猴”增添了一种吉祥、富贵的象征意义。猴子经常出现在绘画中，中国民间木版年画中以“猴戏”为主题的占了很大比重，而以猴为题材的吉祥画亦有许多，例如：一只猴爬在枫树上挂印，其寓意是“封侯挂印”；画毛猴跨一骏马而行，称这为“马上封侯”；如画着一只猴子骑在另一只猴子的背（“背”与“辈”同音）上，它即表示“辈辈封侯”；画九只猴子攀牵或坐在一棵松树中，因松树被人视为常青之木，赋予延年益寿、常青不老的吉祥寓意。而九（久）猴又可以表示长久富贵的意思。在剪纸艺术形式中，其图案上表现一只猴子屈蹲在桃树上，猴子两只手臂弯伸在耳朵两侧，宛似一对蝠形状，（“蝠”与“福”同音），构成“福寿双全”的画面；猴桃瑞寿，在吉祥物中，桃为五木之精，天上的神物，桃是增寿的瑞果，有长寿的寓意。猴与桃的结合，恰应了民间谚语“猴桃瑞寿”，表示吉祥如意。
猴子与民俗
猴子，在中国民俗文化中几乎无处不在、无所不能，成为最大众化的“万能之神”。列举一二：
1.炕头上的“护娃猴”。山西、陕西、内蒙古等地的农家炕头上，常有一个用青石雕刻的小石猴（也有炕头狮），是专门用来拴六七个月刚学爬行的幼儿的。母亲将一根红绳系在石猴腿部的圆孔上，另一头拦腰拴住娃娃。据传说，猴能保佑娃娃平安，娃子长大以后精明能干。
2.码头上的“护航猴”。上世纪70年代以前，三门峡、陕县一带古渡口，在木船靠岸系绳的木桩上都雕有一只神采奕奕的猴子，煞有介事地端坐在木桩的顶端，似在东张西望。老艄工解释说，孙猴子水性好，能潜入东海大闹龙宫，敬它可保驾护航，人船平安。
3.拴马桩上的“避瘟猴”。陕西、甘肃、山西一带，特别是陕西的渭南地区，几乎村村都有拴马石桩，许多拴马桩的顶端都雕有石猴，称“避马瘟”。
4.贺寿之神“抱桃猴”。猴子与“桃”似有天生不解之缘。自然界的猕猴天性喜食桃子；《西游记》中也有孙猴子偷吃西王母蟠桃的故事。“蟠桃”在中国民俗传说中有两层意思：一曰长寿；二曰“驱邪”。宋代王安石《除夕诗》中“总把新桃换旧符”，即有以桃木驱邪的意思。猴子“神通广大”，还被古代的人寄予“祈雨”、“求子”等希望。总之在人民生活中，无论炕头、墙头、码头、槽头、口头，乃至寺庙石雕、居民建筑都有“猴先生”的位置。
“猴戏”与“猿乐”
民间工艺猴
早在汉代，陶制玩具猴便已在民间出现。盛唐时期洛阳的黄冶已批量烧造小型三彩釉玩具“母子猴”，憨态可掬的宋代禹州青釉瓷猴，现藏河南省博物院，明清时期各种彩釉瓷猴更为多见。上世纪90年代中期，在中国传统民俗节日出售的儿童玩具中，猴子玩具最多，分布地域最广。如山东高密、河北兰田和河南淮阳、浚县的“泥塑猴”（哨子）；北京地方的“蝉塑毛猴”；江苏南京、南通的“绒花猴”；河南镇平的“玉雕生肖猴”，方城“好石猴”（谐音“好时候”）；陕西宝鸡，河南灵宝、浚县，山西侯马、晋城，甘肃千阳等地的“布制猴”；贵州贵阳的“木雕猴”；遍及中原各省的“剪纸猴”、“面塑猴”、“吹糖猴”、“皮影猴”（本版大图即为陕西皮影孙悟空）、“木偶猴”、“木制牵线爬杆猴”、“耍刀猴”、“风筝猴”、“棕叶编结猴”、“面具猴”，乃至惟妙惟肖的现代塑料、皮毛、陶瓷玩具猴等等，数不胜
猴为灵长目动物，通身透着机灵活泼，滑稽有趣，所以人们都挺喜欢猴。特别善于形象思维的中国人，早在三千多年前，就把猴子录进了象形字。《山海经》和《吕氏春秋》上称其为“犭爰”，《抱朴子》中称之为“猿”，至晋文学家傅玄作《猿猴赋》有云“戏猴而纵猿”之句。可见在古人心目中猿和猴都可称为“犭爰”。《楚词》里尚有“猕猴”，晋阮籍作有《猕猴赋》沿承此名。“猕”音之变异又有先秦时期的“母猴”和《汉书》里的“沐猴”之称，类乎后来的“马猴”“毛猴”之俗称。晋人傅玄描述猴子“类胡儿……或抵掌而胡舞”。后汉王延寿称其为“王孙”，“胡”与“孙”便与猴结了缘，于是它又有了“猢狲”之名。至于“石猴”姓孙之说虽是后话而其出处当与上述有关。
玩猴一俗，始于清代中期，新野玩猴在解放后的50余年中，先后经历了两起一落的变故。建国初期，虽然人民群众在政治上获得了解放，但经济上还未能立刻翻身，为生活计，一些玩猴艺人走街串巷，以玩猴招徕观众，然后趁机向观众兜售一些日用百货，以贴补家用。玩猴之艺，投入不多，技艺要求不高，一般人一学便会，所以从此业者众多。1978年改革、开放以来，新野猴艺不仅得到了恢复，而且在表演技艺方面取得了许多跨越和创新，表演的阵地也大大突破了原先的区域，走出了省境更走出了国门，足迹遍及俄罗斯、越南、泰国等周边国家，为家乡赢得了荣誉。演出队伍由原先的数十人，发展到后来的数千人，每年收入相当可观。
新野猴艺，之所以具有如此旺盛的生命力，原因不外有二：一是猴子机灵顽皮，能依人的要求作出一些乖巧的动作，博得了人们特别是孩童的欢心；二是玩猴在自娱自乐、愉悦他人的同时又获得了经济利益，实现了“游玩”和“挣钱”的高度统一。猴艺表演，是沿袭父辈的流传。猴经过训练，能模拟较简单的人类活动与戏剧动作，艺人再配之狗、羊合演，节目有：“猴爬杆”、“猴骑羊”、“猴犁地”、“猴驾旱船”、“猴担水”、“猴钻圈”、“羊拉犁”等，其中以“猴啃脸”最富特色，所以艺人们常备有老头脸、包文正脸、关公脸、杨六郎脸、黄忠脸、姑娘脸等戏剧脸谱面具。猴子带上面具，穿上戏装，在前台表演动作，人在后台演唱并道白。那猴儿是听不懂唱词的，它只是在主人的暗示下，连贯的作着久经训练的动作而已。但在唱腔和道白的配合下，观众看起来，那猴道真的成了戏中的角色。
猴艺虽然被冠以“艺”字，但却难登大雅之堂，猴艺表演者也总被人们称为“耍猴的”、“玩猴的”、“巧要饭的”。猴艺虽然能轻松挣钱，但背井离乡、别妻离子、东奔西跑、餐风露宿，挣的毕竟是几个辛苦钱。
在这里，我仅搜集了一些民间以猴子为题材石雕艺术，可谓是各有千秋。
1.炕头上的“护娃猴”。“护娃猴”是拴娃石的一种题材，在我国山西、陕西和内蒙等地区，农家的炕头上，都有一个用青石雕刻的小石猴（也有炕头狮），是专门用来拴六七个月刚学会爬行的婴儿的。儿童经常会在炕头独自玩耍，为保护儿童的安全，母亲便用一根红绳子穿过石猴腿部的圆孔，再把红绳的另一头拦腰拴住娃娃。据当地人说：猴能保娃娃平安，娃子长大以后精明能干。娃娃稍大时，坠娃石也可成为玩具，不用时也可作为农家居室陈设品，活泼可爱，圆浑朴拙。
2.码头上的“护航猴”。20世纪70年代以前，三门峡、陕县一带古老的渡口码头上，在木船靠拢码头时系绳用的木桩上都雕有一只神采奕奕的猴子，煞有介事地端坐在木桩的顶端，似在东张西望又似在眺望远处。老艄工解释说：孙猴子水性好，能潜入东海大闹龙宫。敬它，可保驾护航，人船平安。
3.拴马桩上的“避瘟猴”。我国西北地区的陕西、甘肃（包括山西）一带，特别是陕西的渭南地区，村村都有拴马石桩，许多拴马桩的顶端都雕有石猴，称“避马瘟”（弼马温的谐音）。究其原因，恐怕与《西游记》中，美猴王大闹天宫，玉皇大帝为安抚孙猴子，封其为“弼马温”一职有关，说白了就是养护天马的小头目。“弼马温”是御封的“官儿”，是老天爷正式任命的，所以尽管孙悟空死不愿意，且自动离职，但老百姓总是把齐天大圣与马联系在一起，走进农村，拴马桩、槽头边、农民居室，你都可以找到“公侯之神——避马瘟”的位置。
4.贺寿之神“抱桃猴”。猴子与“桃”似有天生不解之缘。自然界的猕猴天性喜食桃子，神话小说《西游记》中，就有孙猴子偷吃西王母蟠桃的故事。传说蟠桃产自天宫，乃王母娘娘亲手栽植，每三百年结果一次，数量甚微，食之皆可长生不老，故名“仙桃”。至今，民间为老人贺寿时，仍以桃子作为祝寿象征。
5.祈求功名的“马上猴”。马上猴的谐音和吉祥口采是“马上封侯”。与民间玩具中的“背背猴”（辈辈封侯）都是一个意思。猴与侯谐音。侯者，官也。
除上述外，猴子神通广大的功能远不止于此，还有“祈雨”、“求子”等多种功能就不一一赘述了。总之，在人民生活中，无论炕头、墙头、码头、槽头、口头，乃至寺庙石雕、居民建筑，都有猴子的位置。
可见,猴文化自古以来就被民俗文化经典传承。我们应给自然界中的猴子一片美好的家园，更应该保护好这些伟大的文化遗产
在中国猴文化中，有这样一种颇有意思的现象：本来，猴与人关系密切，人应该对其有好感，但在成语、俗语、歇后语里，对猴很少褒扬而多诋毁；在诗、赋、笔记小说中，除少数作品对猴表示褒扬外，如上文所引刘琨的诗句“麋鹿游我前，猨猴戏我侧”与刘义庆讲述的断肠猿的故事等，其余的不是描写猴之丑态，就是表现其恶行。当然，长篇小说《西游记》对神猴孙悟空是大加赞誉的。为什么会出现这种对猴子褒贬不一的现象呢？笔者以为，这或许是因为猴与人的关系过于密切了，人将猴看透了，并视为同类。可以说，凡是有人群的地方，就有君子与小人之分，善人与恶人之别。在猴子中，自然有逗人喜爱的，也有让人讨厌的，如同人一般。于是，人们在作品中写猴时，往往想到人的不良行为；而在写人时，则又会联想到猴的不良行为。于是，在猴文化中出现上述对猴子褒贬不一的现象，也就不足为怪了。
每年农历三月三，在南阳市方城县小顶山都有庙会，庙会上出售一种石雕“小石猴”，当地俗称“好时候”（谐音），也叫“画石猴”。赶庙会的人都踊跃购买，并相互赠送“好时候”（时候与石猴谐音），渴望能给自己和亲朋带来好运。“单猴”，寓意是“祖师封侯”；“母猴背小猴”，寓意是“辈辈封侯”。由于它独特的造型和吉祥的谐音，使得它誉满中原，长久不衰。当地人们逢年过节便以此为吉祥物让孩子佩戴。这在方城县形成了一种独特的“猴文化”。
今天的人们都知道，猿猴类的杰出代表是孙悟空，记录他的伟大事迹和快乐生活的就是四大名著之一的《西游记》。不过，猴王或神猴孙悟空的来历（文学原型）却是相当的古老（参阅《神妙的生肖文化与游戏》，山东友谊出版社），而且涉及到人类对猿猴的崇拜情结。
（四十六）柿子象征寓意摆放
柿子象征寓意摆放事事如意（柿子果实形状、丰厚圆硕、形如如意，又因“柿”与“事”谐音，所以用以寓意“事事如意”）两个柿子，配以如意=事事如意，百事大吉。据《尔雅》，柿子有七德：“一寿，二多阴，三无鸟窠，四无虫蛀，五霜叶窠玩，六嘉实可啖，七落叶肥大可以临书。“万事如意”：万年青和灵芝成图案。“百事如意”：百合花，柿子及灵芝。“平安如意”：花如瓶中插意。“和合如意”：（百合花，柿子及灵芝）。盒子，荷花，“吉祥如意”：小儿骑白象，手持如意。万事顺心。图案为几个柿子和寿桃。柿子寓为"诸事"或"万事"，桃其形状似心。寓意做什么事情都顺心如意。五世同堂。图案为五个柿子和海棠花。这种图案以谐音寓意，表示长命百岁，五世同堂，幸福美满的家庭。
（四十七）珊瑚石吉祥物象征寓意作用
珊瑚是珠宝中有生命的千年灵物，千娇百媚、光泽艳丽、晶莹剔透、温润可人。珊瑚珠宝是吉祥富贵的象征，同时具有养颜保健、活血明目的功能，贴身佩戴能促进血液循环。治疗妇科病，改善性冷感促进身体发育，美容驻顏的功效，亦可令人沟通圆滑，发展良好人际关系。对於更年期的女士尤為合适，有助促进夫妻感情，令人面色红润。珊瑚石种类很多，有红珊瑚、黑珊瑚、蓝珊瑚、地中海珊瑚、日本珊瑚、喀麦隆珊瑚、中国海南珊瑚等。其中红珊瑚是最为珍贵的品种之一。藏佛教认为红珊瑚是如来佛的化身，常把珊瑚作为祭佛的吉祥物，多用来做佛珠，或用于装饰神像。藏民族认为红珊瑚具有结佛缘，防止灾祸、增加智慧的能力，他们会不惜财力购买各种名贵的红珊瑚佩饰于身上，也常做为一种家族的财富积累。
（四十八）四不象吉祥物象征寓意"四不像”是麋鹿的绰号。由于麋鹿长相非常特殊，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名。曾是我国特有的一种动物，种群规模曾以亿计。麋鹿自古被称为吉祥之物，它具有300万年悠久的生命历史，却在长达近千年的时期内几度濒临灭绝。古人把能够封神榜的姜太公的坐骑指为麋鹿，决非凭空想像，它象征着麋鹿与我中华民族的悠远情结。麋鹿的形象和精神，自古溶人中国文化。从屈原、班固、杜甫、柳宗元、苏轼等文学大师，至沈括、李时珍等科学名人，直至周文王、乾隆等帝王，一部中国文化史，留下无数对麋鹿的记述和赞美的篇章。在民间，麋鹿更是神奇之物，吉祥之物。它不仅是先民狩猎的对象，是崇拜的图腾和仪式中的重要祭品，还成为生命力旺盛(鹿角年年落而复生)的标志和升官发财的象征，也寓意着福禄寿喜等吉祥物。
（四十九）斧头吉祥物象征寓意
斧头自古以来就有开天辟地之传说，如今更是象征人们大刀阔斧、踏实猛干的精神。玉斧能够斩妖除魔，随身佩戴在身边更是一款精美别致的护身符，保您身心免受外来不祥物的侵扰，伴您平平安安幸福一生！吉祥的寓意使其无论是自己佩戴或是送给好友都是极不错的选择！玉料制作，斧背上饰双龙戏珠，斧尖上的睚皉头，威严勇猛。斧身镂刻一个福字，寓意福随斧到。开天之父盘古，就是用一把斧头把混沌世界分出了天地。斧象征着一种决心，一种信念，能给人稳健的力量。更能彰显出拥有者的成功人生。
府上有龙：图案为一斧头，或件雕作斧头外形，斧头上部是一龙（明清时为避讳朝上天子，不作当时象征皇帝的龙形，多作古螭龙纹样。）寓意贵府将出大人才。多见于玉牌和挂件。
府上有财：图案为一斧头，或件雕作斧头外形，斧头上部是一豺狗（或古钱两三枚）。寓意贵府将有大财运。多见于玉牌和挂件。
（五十）紫砂壶杯吉祥物特征
紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶。紫砂壶的实用功能和艺术欣赏功能相得益彰，通融兼备，于是紫砂壶作为一种工艺艺术品的存在，身价倍增自是理所当然的了，特别是仿自然形态的花塑器作品，倍受世人珍爱，成了炙手可热的艺术欣赏品和收藏工艺品。
（五十一）罗盘吉祥物象征寓意摆放
罗盘，是阴阳和合的象征，可化解一切不良信息，使室内不平衡磁场变得统一协调，而达到解决煞气，树立正气的目的。这就叫正本清源。这款八卦罗盘，以八卦为盘面,括阴阳、五行、八卦的吉祥。设计吸取周易八卦、奇门风水等磁场调理原理，其避邪、降魔、护宅、赐福效果非同凡响。此物更可催姻缘、旺桃花，有百利无一害。风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具之一。最主要的组成部分有天池（也就是指南针）、天心十道（架于外盘上的红十字线尼龙绳）、内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动，习惯上一圈叫做一层)。
罗盘是风水理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标出的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘是经天纬地的工具，堪舆师使用罗盘格龙、立向和消砂纳水，为人们选择相对理想的居住、丧葬环境。罗盘因流派和产地的不同而各异，层数或多或少，体制复杂，内容各异。各种罗盘的层数加起来共有五十多层。因此，罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。然而，罗盘的精髓却只有少数几层，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘。其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化，是为三盘服务的。
地盘、人盘、天盘都将地平面360度均分为二十四等份，称之为二十四山或二十四向。十二地支与八干四维间隔排列。北方壬子癸，东北丑艮寅，东方甲卯乙，东南辰巽巳，南方丙午丁，西南未坤申，西方庚酉辛，西北戌乾亥，每山15度。但人盘比地盘是逆时针旋转了7.5度，天盘比地盘顺时针旋转了7.5度。三盘各有妙用。风水罗盘除了让风水师用来当勘察地理的工具外。在平常生活当中还有有一些用法还鲜为人知。不管任何门派的罗盘，都刻有大量的阴阳两界的数据，可以说是有如一道很为有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞，其有三大最好的特性：镇宅、招财、化煞：（1）化煞：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱（插煞）等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。若随身携带，则只需放入公文包，手袋或汽车上，也可达到化煞护身的作用。罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。罗盘镇煞法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，家宅平安,趋吉避凶。
（2）镇宅：阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘（双数）放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴旺避邪的目的。罗盘镇宅法︰可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅之功效。
（3）招财：将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天医，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果。（4）化煞：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。若随身携带，则只需放入公文包，手袋或汽车上，也可达到化煞护身的作用。罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。有许多室外形煞是可以用罗盘来化解的，比如：尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大门等。凡是遇到形煞冲射，均会引起家人的不安，重则病、伤、残，很多风水师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来化煞，虽然收到一定效果，但效果不是十分明显。在香港、台湾及北美的华人社会，常有风水大师用罗盘化煞，盘面正对着煞方，则效果非常好。
（五十二）玉蝉吉祥物象征寓意作用
（五十三）和合二仙吉祥物象征寓意和合二仙是中国民间传说之神，有“和谐合好”，“婚姻和合”，“家人和合”等丰富含义,蕴含着中国哲学的核心思想。“和合”还有“回家”之意，象征台湾尽早回归，实现统一。合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名「万回」，民间俗称「万回哥哥」。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作「和合」神。至清代雍正时，复以唐代师僧「寒山，拾得」为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙「寒山寺」。自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为「和（荷）谐合（盒）好」。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中，或常挂与厅堂，以图吉利。
（五十四）斑彩螺吉祥物象征寓意
斑彩螺。品相好的斑彩螺属于宝石级；它采纳天地灵气，具有七重鲜艳的色彩，每一种颜色开发人体一个轮位，带来一种吉运，所以这种七色彩虹的斑彩螺是具有开发人体宝库潜能的“魔法石”。斑彩是外冷内暖，暖代表爱心。而在宇宙万物中，螺形是一个宇宙符号，象征了吉祥及和谐，是天体大自然的宇宙密码。“太极圈”也来自宇宙螺旋的意念，因此螺的化石便是有极多螺旋信号的千万年吉祥物。斑彩螺具有七种彩虹色的种子，是开发身体上七个莲轮有极大的导引力。七莲轮一旦获得开发，便可增加正极能量，一切的恶运马上消除，体能也会有所加强，有越老越精壮的改变。
（五十五）龟吉祥物象征寓意
龟是长寿的象征，尽管其形象常被人曲解、嘲笑，这只是不公之喻不必介意，传说龟能吸取山川灵气，故而长寿，老人家中放龟最佳，龟有：木龟、石龟、瓦龟、铜龟各有用处；用法如下：1木龟：适合摆放屋内或是东方或南方。2．石龟：适合摆放屋外栏杆或西南及东北。3瓦龟：适合摆放鱼缸或北方。4．铜龟：适合摆放金属制品上或西及西北。
龟上龟辈辈发辈辈发大财真可谓：“财运当头，百事不愁”是一尊极富诗意的启运求财贺岁赠福吉祥珍品置室于案令您时来运转财至福臻诸事大吉家有祥物富贵盈诸事大吉财运当头衣禄丰福禄寿喜自天临辈辈发一生幸福平安吉祥
龙头龟外型為龙头龟身，相传为龙生九子之一，具龙与龟两种灵兽用。之特质。「龙」应用于风水上有招貴人、制白虎(小人)及生旺财运的功另「龟」具长寿、祥和和化煞的作用。風水上是最被喜愛摆设的灵兽之一。龙龟为招财旺财生财纳财之宝器，预示着主人及其子女之雄厚经济基础。，自古便是健康长命稳健的图腾，龙头龟又为成功、富贵、发达之象征，预示着主人的儿女一生健康、平安、发达、富贵，成龙成凤。龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。同时，更是因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。
龙龟是属于吉祥四灵，是中国镇国之宝为“龙、凤、龟、麟”之一，而且又是仁寿的象征，许多人安置龙龟来化煞，龙龟有吉祥帝座之寓意，亦是中国四大瑞兽之一。龙龟则是龙神和灵龟的化身，它本来是四灵兽之一『玄武』的模式，唐代逐渐脱离『玄武』之形。相传龙生九子不成龙，其中一子头似龙，形似龟，在民间称之为龙龟。
龙龟有神灵大龟之称，寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁，岁破及种种有形之煞气外，也可广纳『正财』福禄。龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。在屋内悬挂龟壳或龙龟等物品，只要对准冲射入来的尖角，便可收化解之效。
家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱等问题，宜摆放龙龟在大厅中，化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。龟会吸收天地山川的灵气，所以特别长寿。因此，在老人家的睡房里摆放龟形的装饰品来象征健康长寿，甚为适宜，但要注意，龟的头部必须向著窗外。如用龙龟招财，将龙龟正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在屋的後方，有镇宅的作用。龙龟也有聚生气之作用，可旺人丁。
（五十六）玉印章吉祥物象征寓意摆放
（五十七）健身球吉祥物象征寓意作用
（五十八）玉扳搬班指象征寓意作用
扳指又称搬指或班指，是古代射箭时戴在大拇指上拉弓射箭所用的工具，后来发展成一种装饰，用玉或象牙做的。扳指均作成两端平齐、外周平滑高约3.5厘米的圆筒形。扳指有的雕饰龙马纹、花草纹、山水、人物、诗词等纹饰和图案，镂刻细腻。扳指可以带在手上当首饰，而且具有很高的收藏价值，也适合当赠送满族作为曾经统治中国长达二百六十七年的一个少数民族，其文化至为丰富且流传甚为绵长。在其与汉族逐渐融合的过程中，彼此之固有文化融会贯通、相得益彰。
原属于满族特有的首饰——扳指与戒指，虽非九鼎大吕，但就其渊源与文化微妙论，则颇值得涵泳玩味。
扳指亦指“板指”，又称“班指”或“梆指”。为满族男子套于右手大拇指上之短管状饰物。考其源，出于实用而始制此物。满族八旗子弟于弱冠前，照例要到本旗弓房锻炼拉弓由“一个劲儿”（二十市斤拉力）循序渐进为“二十个劲儿”甚至“三十个劲儿”。拉弓时佩带扳指，藉以保护手指并可减少手指运动量，故昔年之八旗子弟对此物甚为重视，人手一枚，因而成习。初时因重实用，大小扳指皆选韧涩材质制作。其宽窄肥瘦不一，因人而异，以便套带。
本是辅助习武的扳指，由于满汉两族广大男士的欣羡与效颦，竟使之成为一种极为时髦的佩饰品，上自皇帝与王公大臣，下至满汉各旗子弟及富商巨贾，虽尊卑不同而皆喜佩戴。
其质地亦由原来的犀角、驼骨发展为象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵滑润的原料。
普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者为最多，然就其质量而言，优者与劣者相较，骤观之并不相上下，而骨子里竟判若霄壤。贵族扳指以翡翠质者为上选，其色浑澄不一且花斑各异，满绿而清澈如水者价值连城，非贵胄而不敢轻易佩带。以其大小厚薄论，又有文武之分，武扳指多素面，文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。
戒指又名“约指”，俗称“镏子”。清朝兴盛时期，旗家男女皆喜戴上此物。其式祥甚多，以光面戒指（即无花者）为最普通，或作扁圈式，或作圆筒式，或作面部（即指盖部）之凸起式者不等。上有铸字者，如“福寿绵长”或单个的“福”字或“寿”字。
八旗子弟有其友朋之投契者，于戒指一物，多有用其表示团结精神，彼此各戴一枚，皆铸有“二人平心”之字样，夫妻间亦有借用此种戒指以表示心地无二者。
按戒指之意义，戴于指上，含有警戒之告示，其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。及后，汉族人士亦多效此风。凡劝人戒烟戒酒戒色者，聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指，多镌有自己的姓名，此风历久不混。
戒指之质料，满族贵胄有翡翠质者，蔚为贵品。其次为金质镶嵌宝珠玉石者，戴于指上璨灿夺目，亦非贵胄不敢如是夸张也。普通者则为金银二质，而尤以银质者为最普通。有在银质戒指上加以“包金者”，与金质戒指鱼目混珠，北京的老旗人谓之曰“穷人美”。
（五十九）金鼎吉祥物象征寓意
******鼎，古代煮东西用的器物，三足两耳，古代也将鼎看作是君王权威的象征，也是祭器。中国成语中素有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说,反映了鼎在中国古代社会中的独特地位。鼎作为一种重要礼器,象征着团结、统一和权威,是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。
在古代，人们都认为，黄帝在战胜炎帝的后代蚩尤后，曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎，象征九州。在古代，鼎是镇国之宝，传国重器。若有人“问鼎”，是指此人有觊觎王位，图谋霸业的野心。
鼎的三足，是指朝廷的“三公”，即皇帝身边3个最重要的大臣，鼎上的花纹，古人认为有镇邪的作用，有时也将法律条文刻在鼎上，以显示法律的庄严。
改朝换代后，新登位的君王，第一件工作就是铸鼎，颁订法律，以象征新时代的开始，并表示吉祥。所以，朝代改变，称作鼎革。
现在，鼎的造型主要用来象征吉祥。摆设铜鼎，寓意一切将有新的开始。
（六十一）鲁班尺风水尺象征寓意摆放
鲁班尺古时用于预测星象和察看风水宅基。后来巨商或者高官大户之家多收藏此物，并安放在宅中，用以招贵旺权招财化煞，往往收到不斐之效果。其尺面上的天干地支、星宿神斗本身就是凝聚了天地宇宙精华之符号，加之古时持此尺者，多为风水堪舆、星相命理的高人。“鲁班尺”又谐音“禄官尺”，意即：有禄又有官。可以放在书架上或者藏于抽屉中，助佑主人“福禄滔滔、官运亨通”。
尺上有八个字，各有其意义：
１.财字门造财星最为良此门家得外财乡田蚕牛马年年进富贵荣华福寿长
2.病字门安病字大不祥灾病发起卧病床若以此字作大门囚禁牢狱尽难当
3.离字离字作门定破损离乡别井乱人伦家中钱财俱破尽六害人丁大不常
4.义字大门仪阴生义字公门卫署正当宜庶民房门安此字定然家内合团圆
5.官字官门作卫大吉昌若得官字颇相当庶民用此遭官司争讼无休泪汪汪
6.劫字劫字安门有灾殃遭贼掳掠甚难当若遇流年来相克又恐人命在此中
7.害字害字安门不可凭退尽田园苦难当倘犯病字年年有小人日夜又来寻
8.本字本字作门进田庄大发财喜永福长桑蚕牛马人丁旺加增吉庆最贤良
（六十二）虎吉祥物象征寓意虎比喻威武勇猛，显示一种实力，素称“兽中之王”。中国古代敬虎为神，被列为四方神之一。青龙、白虎、朱雀、玄武为天之四灵以镇四方，亦称四方（东西南北）之神。以后为道教所信奉，作“卫护神”，以壮威仪。青龙为东方之神、白虎为西方之神、朱雀为南方之神、玄武（龟蛇合体）为北方之神。虎神能驱妖镇宅，祛邪避灾，因此古时常以虎的兽面形装饰在青铜器、玉石器、瓦当等器物上，民间把虎看作儿童的保护神，让孩子穿虎头娃，戴虎头帽，睡虎头枕，虎的形象被塑造得既威武又笨拙可爱，便是希望孩子们能长得虎头虎脑，健壮活泼。虎也具有福和权王的寓意......
老虎具有栖息旷野的习性，有它广阔的活动力，性格勇猛，因此虎年生的人也有此个性，做事像虎步般谨慎为营，动起来有活动力。但是却有一旦话说出口，就不后悔的固执，也有事情不做完不会罢休的性格，此种人也讲义气，有时会因义气而坚持己见，于是显得不够圆融。但是,若在事业过程中遇到些微挫折，也不会怨天尤人，会努力去克服.
石榴为吉祥物，以为它是多子多福的象征。古人称石榴“千房同膜，千子如一”。民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者。常见的吉利画有《榴开百子》、《三多》、《华封三祝》、《多子多福》等。石榴是汉时张骞出使西域时带回中原种植的。石榴深受世人喜爱，因为它是象征着多子多孙、家庭兴旺的一种吉祥物，其“榴开百子”的寓意已是众所周知了。此外，文物图案中也有萱草和石榴放在一起者，则称“宜男多子”。这些题材为清代常出现的吉祥主题
石榴花果并丽，火红可爱，又甘甜可口，被人们喻为繁荣、昌盛、和睦、团结、吉庆、团圆的佳兆，是我国人民喜爱的吉祥之果，在民间形成了许多与石榴有关的乡风民俗和独具特色的民间石榴文化：石榴籽粒丰满，在民间象征多子和丰产；人们常用“连着枝叶、切开一角、露出累累果实的石榴”的图案，以象征多子多孙，谓之“榴开百子”；石榴又是我国人民彼此馈赠的重要礼品，中秋佳节送石榴，成为应节吉祥的象征；石榴的榴原作“留”，故被人赋予“留”之意，“折柳赠别”与“送榴传谊”，成为中国特色各式各样吉祥物图
竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高，竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。
蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞，寓意“捷报富贵”。牡丹配水仙，寓意“先富贵”。
牡丹配缠枝连选，寓意“连连富贵”。正万字纹饰，加一枝牡丹化，寓意“富贵万年”。
牡丹配灵芝、竹子，寓意“灵祝富贵”。牡丹配藤萝，寓意“富贵胜远”。
牡丹配秋海棠，寓意“富贵满堂”。在正万字上系一条带子，再配牡丹，寓意“富贵万代”。
牡丹配盘长，寓意“富贵绵长”。牡丹配月季花，寓意“富贵长春”。
牡丹配天竺，寓意“天祝富贵”。牡丹配石榴，寓意“富贵多子”。
牡丹配石榴、佛手、桃子，寓意“富贵三多”。三多即：多子、多福、多寿。石榴象征多子，佛手象征多福，桃子象征多寿。
牡丹配桂圆，寓意“富贵姻缘”。牡丹上落着一只白头翁，寓意“富贵白头”，也就是“富贵到老”之意。
牡丹配芙蓉花，寓意“荣华富贵”。牡丹配双喜字，寓意“富贵双喜”。
牡丹配蝴蝶、莲花，寓意“接连富贵”。即“不断富贵”。
牡丹配八吉祥，寓意“富贵吉祥”。八吉祥亦称八宝，即、海螺、伞、华盖、花、罐、鱼、盘长。
牡丹配桃子，或牡丹配菊花，或牡丹配长圆寿字，或牡丹配菊花、寿石，均寓意“富贵寿考”。
牡丹配蝙蝠盘长，寓意“富贵福长”。牡丹配勾莲、蝙蝠，寓意“连祝富贵”。
牡丹、燕子、竹子，寓意“宴祝富贵”。牡丹、双鹤，寓意“双鹤富贵”。
牡丹、大象，寓意“富贵有象”。牡丹、灵芝、水仙，寓意“灵仙富贵”。
团寿字的周围有正万字和牡丹，寓意“富贵万寿”。牡丹、莲花、菊花、梅花、杂宝，寓意“四季进宝”。
牡丹、牵牛花，寓意“富贵千秋”。牡丹、团寿字、大象，寓意“富贵寿有象”。
牡丹、菊花、蝴蝶，寓意“捷报富贵寿”。
牡丹配荷花、瓶子，寓意“富贵和平”。瓶子里插牡丹，寓意“富贵平安”。
牡丹配秋海棠，寓意“富贵满堂”。在正万字上系一条带子，再配牡丹，寓意“富贵万代”
牡丹配石榴、佛手、桃子，寓意“富贵三多”。三多即：多子、多福、
福表示福份完备，所谓福者，即福、禄、寿、喜、财。福包含幸福、福气、幸运之意。生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。祈求幸福成为玉雕的重要题材。《韩非子》记载：“全寿富贵之谓福。”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。
百福图：用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字，表示福气和吉祥。
百福字：摹写古今不同字体的一百个福字，表示幸福、吉祥。
多福多寿：以蝙蝠和桃，以及表示多的印度万字构成，常常还有福寿的字体出现，蝙蝠代表福，桃代表长寿，寓意福气多而长寿。
福禄寿：福分、禄位、长寿。画面常采用蝙蝠表示福，鹿表示禄，桃表示寿。翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。
福如东海：东海之水，浩瀚无边，天空中蝙蝠飞舞，寓意福气像东海的海水一样多，是祝贺之词。
福寿绵长：蝙蝠与寿字用盘长连接，表示福气常伴随，健康又长寿。主要对老人的祝福。
福寿如意：由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面，蝙蝠代表福，桃代表寿，灵芝代表如意，以此寓意幸福长久，又称心如意。
福寿双全：画面除蝙蝠和桃子外，还有四个铜钱，寓意双全，以此既有福气又长寿。
福寿延年：蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。
福寿有余：蝙蝠、桃、鱼构成主要画面，表示多福多寿。
福图：由蝙蝠、桃、石头构成画面，寓意万福吉祥。
福星高照：古代称木星为岁星，又称福星。蝙蝠飞舞，星光闪烁表示福星高照，意指福运不断。
福源善庆：来人带着童子，拿着蒲扇，童子拿着石磬玩耍，天空飞舞蝙蝠。蝠与福、扇与善、磬与庆同音，借谐音表示福源善庆，寓意善良、吉庆会带来福气。
福运：蝙蝠飞舞在云里，蝠即福，云即运。意指有钱财、有地位的好运气。
福在眼前：图案以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要到来。
福增贵子：桂花和蝙蝠的图案。桂与贵同音，寓意即有福气，又有贵子。
福从天降：蝙蝠从天上飞下，表示福从天降，意指福运就要到来。
洪福齐天：比喻人的福气就像天一样大，像一样高。
金玉满堂：老子曰：“金玉满堂，莫之能守”。表示家中很有财富。常常用金鱼寓意。
连年有余：莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案，表示生活富裕。
平和是福：画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成，花瓶象征平和，柿子表示是，蝙蝠是福。寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。
翘盼福音：画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞，寓意期待号消息到来。
三星：福、禄、寿三神，也称三官，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，分别表示司福、司禄、司长寿的三星。
双福：用两只蝙蝠表示，意指福气多而长寿。
天官赐福：道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。天官是天上赐福人间的神仙。
天禄：传说中的异兽，形似辟邪，但为单角，拔除不祥；永绥百禄，为天禄，天禄意指天赐福禄。
添福添寿：天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟，天蝠与福添同音，天上的绶带鸟表示添寿，寓意多加福气，多长寿命。
团福：将福字绘成圆形图案，作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。
万福攸同：古人曰“和鸾雍雍，万福攸同”，以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示，为祝贺之词。
五福：《书·洪范》记载：“五福：一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德，考终命，谓善终不横夭。常用五只蝙蝠表示五福。
五福和合：五只蝙蝠一起从盒子里放出，和合意为和谐好合，此语为吉祥之词。
五福临门：常用五只蝙蝠飞近家门寓意，即五种福气就要来到了。
五福捧寿：五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示，形容人有福气，寿命长，象征吉祥。
五福祥云：五只蝙蝠飞翔在祥云之间，祥云是吉祥的象征，此语寓意福气和吉祥。
一路福星：画面一只鹭和几只蝙蝠组成，寓意路途平安愉快。
莲叶莲花：出于泥而不染，莲花称花中君子，清风侠骨，雕刻中常与鱼和钱在一起，意为年年有余，年年发财之意。“一路连科”：一只鹭鸶在莲花丛中引颈展翅或鹭鸶卧莲。并蒂同心：并蒂莲也称并头莲，为荷花品种之一，花头瓣化，并分离为两个头，而似一梗两花，故名并蒂。并蒂同心，比喻夫妻恩爱，形影不离，白头偕老。吉祥图案皆以一梗生两朵荷花组成。以及藕断思连等......
寓意与玉雕图案的对应。“喜庆有余”（磬和鱼）“早生贵子”（枣，花生，桂圆，莲子）“金玉满堂”（一缸金鱼）“五福和合”：一只盒子里飞出五只蝙蝠。福在眼前：蝙蝠，钱币。“五谷丰登”：灯彩，谷穗，蜜蜂等。“福禄鸳鸯”：芙蓉，芦花，鸳鸯→秋景。“喜鹊登梅”（喜鹊，梅花）寓意欢快吉祥。“喜上眉梢”：喜鹊，梅花枝梢向上→冬景。“马上封侯”（马上骑着猴子，受托官印，蜂绕着猴子飞翔等等。侯为五等爵位的第二位。“侯”和“猴”谐音，即官禄，一猴骑于马上，即寓意马上封侯。）“六合同春”：鹿（六的谐音），花卉，椿树（象征春天）合指：天，地，东，南，西，北即天下。
翡翠吉祥物作用识别知识（七二）
翡翠，也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉，是玉的一种，颜色呈翠绿色（称之翠）或黄色（称之翡）。是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的达到玉级的多晶集合体。另外在动漫中也有以“翡翠”为名的人物形象出现翡翠属辉石类，单斜晶系、完全解理。主要组成物为硅酸铝钠(NaAlSi2O6，宝石矿中含有超过50%以上的硅酸铝钠才被视为翡翠)，出产于低温高压下生成的变质岩层中。往往伴生在蓝闪石、白云母、硬柱石（二水钙长石）、霰石和石英。莫氏硬度在6.5—7之间，比重在3.25—3.35之间，熔点介于900—1000°C之间。
--------翡翠主要标准归纳为颜色、透明度、结构、裂绺等。
颜色：翡翠的颜色丰富，有绿、红、紫、灰、黄、白、黑诸色。其中绿色称翠，红色为翡，淡紫色称紫罗兰，三种颜色集于一体者，人称“桃园三结义”。一般来说，在其他质地相同条件下，纯正的翠绿色最为昂贵，紫罗兰、红翡、花青、豆清、油青、瓜皮绿等次之，灰色和白色最低廉。绿色是决定翡翠价格的关键色泽，业内人十常用“浓、阳、正、匀”等作为评价标准。“浓”，是指颜色浓绿但不带黑色，这是上品；“阳”，指颜色鲜艳明亮，为上品，如颜色昏暗呆板，称为“阴”，即使其色泽深浓，也不受人欢迎；“正”，是指绿色鲜艳纯正，不偏色，如绿中泛有蓝、青、黄、灰、黑等“邪色”，价格就低；“匀”(义称“和”)，指绿色均匀之意，如绿色呈丝状、条带状或斑块状，就会降低玉的价格。
透明度：商业上称之为“水头”，是以光线能透过玉石的深度来衡量的。光线能透过2分(约6毫米)深度的，称为2分水，对这种半透明以上的翡翠，北方人称“玻璃地”，南方人称“冰种”，看起来水灵通透，价格最高；近似半透明的称“糯化水”次之；不透明及透明度极低的，看起来干涩无水，价格最低。
结构：翡翠的结构粗细和底色，业内人士称之为“地张”。结构细腻，底色又好的“地张”，透明纯净，能很好地衬托绿色，惹人喜爱。好的“地张”有玻璃地、蛋清地、糯化地等，其次有细白地、豆青地等，再差的则有瓷地、干白地等等，都十分形象地描绘出翡翠的底色、结构粗细和透明程度。
裂绺与瑕疵：裂绺是指玉石中的细小裂隙：瑕疵是指其中的黑点与僵斑，如近于不透明的“石花”、“石脑”等，这些都将大人降低翡翠的价格。当然，影响翡翠成品价格的尚有成品的大小、雕工：、款式等等，有的饰品还要求成双配对，凡成双配套者，往往比拆成单件出售的总价要高出20％—30％。-------翡翠的A货、B货和C货
A货：是指未经任何人：优化处理的天然翡翠，是货真价实的真货。
C货翡翠的特征是：绿色不自然，常带黄色或蓝色色调；颜色浮于表面，无“色根”，而A货的色感是由内而外透出的；色不均匀，用放人镜观察，有时可见裂隙中的铬盐沉积的色带，并向两边逐渐变淡，其颜色是沿裂隙和矿物颗粒边缘分布的。染色翡翠不仅有绿色的，也有染成紫罗兰及红色与蓝色的。而且人工改色的方法不仅限于染色，也有用加热方法炯色的，用高能粒子轰击致色的，以及表面涂上一层“808”翠绿胶的。B+C货：这种翡翠既经“酸洗注胶”，又经人厂染色，因此它具有B货和C货的双重特征。
翡翠有着养颜美容，延年益寿之功效。现已成为人们佩带、馈赠、投资、收藏的首选佳品，并逐渐成为人们当代有产阶层地位的象征和时尚的体现。
翡翠为玉石之王，因其具有一般宝石所不具备的五大特点：
（1）翡翠的色彩丰富。主要有绿、红、黄、紫、白、蓝、黑七种颜色，并且这些颜色可以同时在一块翡翠上出现，这一特点是一般宝石所不具备的。
（2）翡翠有多种质地。翡翠是多晶体宝石，晶体颗粒大小、排列方式的不同导致了结构和透明度的不同。有的透明如冰、有的密实如瓷。
（3）是惟一性。一般的单晶体宝石，如钻石、红、黄、蓝宝石都极易找到相同的，而翡翠是多晶体，种质、颜色的变幻无穷，使得每一件翡翠都具有惟一性，可遇而不可求。
（4）是翡翠具有对人体特殊的保健功效。玉石中含有硒、钴镁等对人体有益的多种微量元素，在佩带过程中，这些微量元素通过皮肤侵润入人体，可平衡人体生理机能。玉石是蓄气最充沛的物质，经常佩戴能祛病延年。
（5）是翡翠仅产于中缅边境地区卓越的保值、增值功能。翡翠蕴藏量相当有限，，它不象钻石、红、蓝宝石在世界上的许多国家和地区都有出产。
2、升值价值
中国地质大学郭颖副教授认为，翡翠保值升值空间巨大的原因在于：
（1）资源的不可再生性，翡翠只能越来越贵。
（2）高档原材料的匮乏，现在国内市场需求很大，缅甸矿区的资源已渐渐枯竭，包括香港等地中高档的收藏级翡翠都开始往内陆回流以应对内陆市场的火爆局面。
（3）无替代品，翡翠人工合成从技术上还远远不过关，合成品和天然优质翡翠相差甚远。
（4）雕刻的手工作业，好的翡翠雕刻品都是靠人手工一件一件地雕刻出来的，每一件都要根据原料的质地、颜色等独自设计，不能像磨钻石一样机械化地加工琢磨。因此翡翠具有很强的保值性。
3、文化价值
翡翠文化底蕴深厚，中国人讲的玉文化、温润、中庸等观念都非常符合东方人的风格，而且不管男女老少都可以佩带翡翠。翡翠，自古以来就蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气，有着“东方绿宝石”的美誉，被人们奉为珍贵的宝石。”
珍珠吉祥物象征作用（七五）
玉瓜吉祥物象征寓意作用（七六）寓意瓜瓞延绵，象征子孙昌盛，事业兴旺。福瓜象征着福气连连/福运连绵，瓜果是一种藤本植物，藤蔓绵延，果实累累，籽粒繁多，繁殖力极强，在中国民俗文化中，是象征子孙丰产的吉祥物。《诗经》中有“瓜佚绵绵”的句子。闻一多先生也说过：“至于为什么传说始祖为葫芦的化身？我想是因为瓜类多籽，是子孙繁衍最妙的象征，故取以相比拟。南瓜：代表金窝福窝，富贵的意思。”玉琮吉祥物象征寓意（七七）玉琮我国古代重要礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。认为玉琮有【沟通天地】的功能：另一种通天工具是仪式和法器。玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”天圆地方，天大于地，如盖罩在地上，天地相通，天中心有极，以此极为圆心天道左旋等道理。也是天地合一的礼器也。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。
佩带佛足等于佩带佛祖，并且有蜘蛛象征“喜从天降”“财运亨通”起到佑护平安，趋吉避凶的作用，同时能够带来惊喜和财运。蜘蛛等于“知足”，知足便能常乐！
现代人对玉坠的追求更多的是在于它的内在涵义和其拥有独特的养生含义。玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。同时，佩戴玉坠可以给人一种很有礼貌的氛围，如古语云：佩玉石，以礼天下四方。可见在现代的社会，玉坠依然有着独特的内涵，可以体现一个人的修养与品行。所以，玉坠在现代社会跟人们的深刻情缘仍在演绎。
牛玉吉祥物的象征寓意作用（九十六）
螃蟹：寓意富甲天下或八方招财，纵横天下。螃蟹总是寻找水质清晰，阳光透彻，水草茂盛的水域栖息...寓意好：大闸蟹，八条腿，就是发。两个夹，就是抓。煮熟后个通红，象征红运当头！”味道鲜美、营养健康、“敢蟹”寓意为敢吃螃蟹即改革创新和勇士精神。“敢蟹”与“感谢”谐音,传递了感恩美德。“敢蟹”从说文解字理解为敢于解除蛀虫，暗含反腐倡廉精神。螃蟹是甲壳类，在科举时代象征科甲及第。螃蟹披坚执锐而横行，两只蟹螯钳住东西就不放，有“横财大将军”之称，故螃蟹兼有金榜题名和横财就手的双重瑞兆。荷花加上螃蟹，可谓是富贵双全。中国民间以荷花、螃蟹组合为图案的工艺品不少。如今是“和谐盛世”，螃蟹与荷花不再分别寓意“富”与“贵”，而经有机地统一起来，代表“和谐”。因此据说，书画市场上，荷花螃蟹图很是走俏，尤其得老干部喜欢。回家堂堂正正挂在客厅，不但不俗气，更显得与党同心。当然，除了拥护“和谐”之外，他们私底下是否还顺便祈望自家既富且贵、福泽绵长。寓意美好的大闸蟹越来越受欢迎，成为礼品市场上的佼佼者......
桃子吉祥物象征寓意/军中闲（一00）桃始终被作为福寿吉祥的象征。人们认为桃子是仙家的果实，吃了可以长寿，故桃又有仙桃、寿果的美称。佩带能长寿，生活甜甜密密。在中国传统社会中，最为常见的寿礼形式是寿桃、寿糕与寿面等等的物品，它们大多具有祝吉祈祥的色彩，反映了中国人对于生命持久、寿运永继的强烈欲望和迫切心愿。出于桃可以延年益寿的心理，千百年来，中国民众在自己的亲友寿诞之时总是喜爱以寿桃作为赠送礼品。桃的益处众人皆知：桃具有补中益气、养阴生津、润肠通便的功效，尤其适用于气血两亏、面黄肌瘦、心悸气短、便秘、闭经、淤血肿痛等症状的人多食桃子细腻柔软，是财富的象征。梦见桃子，能发大财。梦见吃桃，身体健壮。梦见买桃，收入大增。梦见别人给自己桃子，会得到遗产。梦见给朋友桃子，友情会增加。未婚男子梦见给恋人桃子，会得到对方的爱。失业者梦见给别人桃子，能找到好工作。梦见从树上摘桃子，不久就会得到好运。
蛇玉吉祥物象征含义（一0二)
平安类-花瓶、竹树、心经、角符……旺财类-睚眦、五帝古钱、蟾蜍、财神、玉璧、水晶、貔貅….招福类-五福临门、百福图、引福归堂、鹊鸟、佛手、福璧…….升职类-封候玉、鹿图、圭笏、天禄、升官印、鲁班尺……聪明类-魁星赐斗、文昌君、三元及弟、文昌塔、毛笔、玉蝉…富贵类-牡丹图、吉祥如意、招贵风铃、山水朝贵、龙饰……镇宅类-龙、三羊开泰、玄武、鼎、镇宅之宝、八宝吉祥……婚恋类-鸳鸯、万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位……添丁类-麒麟送子、持荷童子、玉山、榴开百子…长寿类-南极仙翁、寿桃、鹤、松柏、寿龟、百寿图……化煞类-乾坤虎头镜、泰山石敢挡、八卦（内、外）、葫芦、九星化煞钱、三叉、六帝尺、六帝古钱、扇、符、钟馗、太岁璧、虎头牌……凤凰：为百鸟之王，用来象征明君的威德，羽毛极美。象征美丽人生。
狮：兽中之王，代表官位极高能辟邪护正。佩带翠雕狮坠，象征厚官进禄，威武勇猛，生龙活虎，事事如意。
麒麟：是灵兽的一种，能辟邪，使人逢凶化吉，得贵子，兴家业。
鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。
蝙蝠：蝠字与福字谐音，代表福气；五福代表：福、禄、寿、喜、财。
龟：被视为延寿的吉祥动物；象征：健康长寿，坚贞不屈。
鹤：雕鹤的翠件多用于祝寿；象征健康长寿。鸳鸯：比喻为夫妻恩爱情笃，一生相随。
喜鹊：是一种吉祥鸟，它的到来，必有喜事到。
燕子：古代被视为一种长寿、吉祥的鸟；燕子归来报平安。鱼：金鱼代表金玉满堂，年年有余，丰衣足食。
锂鱼：登龙门仕龙者为锂鱼，锂鱼跳龙门，有“及第”之意。
猫：为家之宠物，活泼机灵，招人喜爱，有招财猫之意。
象：与祥谐音，代表吉祥，也代表对象；象因体大，代表气象壮阔。一般居家风水讲究“宅后有山，才有靠山”，而大象体型庞大，如山一般。当家居的屋后无山时，可摆放大象作为靠山，以助宅运平稳，家人平安，事业顺利，仕途发达。此外，大象善于以长鼻吸水驰名，而水位财。若摆放一对大象在家中财位，可起到招财的作用。
鸭：鸭乃状元及第之意。旧时代送鸭给读书人是祝愿他（她）考试中状元。
鹰：鹰与英谐音，古代用鹰代表英雄气慨，有英雄斗志的图案。
鹦鹉：羽毛色彩美丽，鹦鹉与英武二字谐音，代表英勇威武之意。蜘蛛：古代称为喜子和喜母。在唐朝宫中的嫔妃如能见蜘蛛，就认为当夜必能获得皇帝的恩宠，因此被视为《吉兆》，都欣然称蜘蛛为《喜子》，代表喜从天降。
蝴蝶：蝶与耄字谐音，意思是年老长寿，用蝴蝶送老人，祝愿老人健康长寿。
貔貅：传说中的一种猛兽,民间常用来做辟邪且能得利之物。
孔雀：孔雀有九德：1、颜貌端正；2、声音清澈；3、行步翔序；4、知时而作；5、饮食知节；6、常念知足；7、不分散；8、不淫；9、知反复；孔雀用来代表天下文明，有修养；也代表高官之意
绶带鸟：羽毛十分亮丽，绶与寿谐音，表示长寿之意。
蝉：用蝉来代表：君子高瞻远瞩，一鸣惊人。
蟾蜍：有许多分泌白色汁液，可作药，能治病；故认为吉祥之物，它有镇邪助长寿，主富贵之功能。
辟邪：传说中是一个能驱走邪秽，拔除不吉的神灵之兽，它的形似狮，在玉器上有许多纹样；古人随身佩带，用作镇邪。
佛、观音：中国是一个信仰佛教的国家，人们都相信佩带佛、观音能逢凶化吉，保佑平安，并赐来福运。南方有男戴佛公，女戴观音之分；北方有男戴观音，女戴佛之说。钟馗：传说钟馗能捉鬼。民间在屋内挂钟馗的画像，可以镇宅辟邪挡灾
财神：见到财神，就意味着发财了。财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带玉财神，财源滚滚来。
寿星公：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。寿星送老人，即祝愿老人健康长寿。
渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带玉渔翁，生意兴旺，连连得利。
八仙：他们各有仙术，生活得吉祥如意，八仙过海，各显神通。童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，麒麟送童子
桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。
梅花：古人形容它冰肌玉骨，梅花五瓣代表福、禄、寿、喜、财五福。佩带梅花图案的翡翠，五福尽享。竹：竹有节，即节节高升，又有竹报平安；佩带玉竹，小孩读书聪明，大人事业有成，升官发财。
如意：如意如意，如人之意，翡翠雕刻中最常见的图案，佩带者事事如意，心想事成。
佛手：佛与福谐音，代表吉祥。佩带翡翠佛手，发财就手，意即财运亨通。
莲叶莲花：出于泥而不染，莲花称花中君子，清风侠骨，翡翠雕刻中常与鱼和钱在一起，意为年年有余，年年发财之意。
葫芦：是一种宝物，古代葫芦是用来装药的，传说从葫芦里倒出来的药能医百病，使人健康长寿。兰豆：又名荷兰豆，果实饱满，与荷包、钱包谐音，象征荷包一生饱满松树：佩带健康长寿，象征坚贞不屈。
牡丹花：为百花之王，人们称牡丹花为国色天香；佩带象征富贵和官运亨通。石榴：石榴多仔，古人认为积善之家方得多子，佩带象征早得贵子。菊花：代表健康气壮。
葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功花生：俗称（长生果），用花生来象征长生不老。钱（古钱）：钱字与前字谐音，而且钱呈圆形，中间有孔眼，所以寓意为“眼前”。佩带象征发财致富，就在眼前。
寿字：表达或祝贺长寿之意，若将寿字拉长，则表长寿之意；若把寿字作圆形，则表圆满长寿之意。
福字：表示福份完备，所谓福者，即福、禄、寿、喜、财。
喜字：表示喜庆之意，双喜用于婚礼，表示好事成双。
辣椒：佩带玉辣椒，即交运发财，招财进宝之意。
树叶：翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青；姑娘佩带玉树叶，永远青春美丽，老人佩带玉树叶，精神饱满，更有活力。玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。船：佩带玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。
白菜：菜与“财”谐音，玉白菜常用做摆件，也有不少小雕件。佩带玉白菜，财源滚滚来，厅堂摆设玉白菜，顿生豪华气派。衣扣：平安玉扣，祝愿好人一生平安。
花瓶：瓶与平二者同音，用表“平安”之意。
长命锁：中国人多在婴儿满月时，赠之以长命锁，祝愿孩子平安，聪明伶俐；而玉锁更能体现这种美好的愿望。
八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带玉八卦，能避邪挡灾。
钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带玉匙，寓意能转好运。
月：佩带月亮图案，助你达成美好愿望。
卍：唐代武则天把它定为万字，被视为吉祥、清净、圆满，后来被用来代表佛教的标志。
瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。
船与舵玉吉祥物的寓意作用摆放（一O九）
风水船是现代玄学衍生的催官化煞物取迎风破浪，勇于挑战，远航之意，为官和职场中人，在办公室或家居用神官位方向摆放，借助船头迎风之气，引动官位气场，循环相生，使之与本气融合贯通，同时附五行之数于船中，增加气场能量，用者自感工作信心倍增，勇于承担责任，挑战新领域，新岗位，工作方向明确，决策把握张弛有度，同时有贵人助，得赏识，升迁机会多，另帆船有传动之象，利求职应聘胜出，职场迅速出位，是为官与职场中人必备吉祥之物
舵：漫漫人生路，让生命的舵手为你把握方向，牵引你路路畅通，此舵手傅承了世界航海文化，它是历史的见证商海苍茫，百舸争流。在遍地黄金的商海中，各行各业都在大显身手，一路扬帆直行，力争在自已的航道上立于不败之地，然而商海是一门无穷的学问，优胜劣汰是市场竞争中恒久不息的变奏曲，只有懂得天时、地利、人和者，方能百舸争流，一帆风顺。大海航行靠舵手寓意：庇佑商海乘风破浪，运筹帷幄决胜千里，稳定的向目标前进，心想事成，财源广进，百业兴旺，助您驶向幸福的彼岸。
鸽子吉祥物的象征寓意作用一一0种
鸽子作为和平.幸福.纯洁的象征，为美化大自然，美化城市，美化人类生活，为促进世界人民友好往来和文化交流，增进各国人民的友谊，有着重要的贡献。鸽子就要起飞了，寓意人们对和平早日实现的期盼。
鸽子象征着自由，喜庆，平等。，鸽子是“一夫一妻”制的鸟类。鸽子性成熟后，对配偶具有选择性，一旦配对就感情专一，形影不离。如果要证明你和朋友之间感情是纯洁的，地久天长的，那鸽子就是最好的代表。同时鸽子也表示此人清风高节，光明磊落！鸽子摆放在家里也有着家和万事兴的寓意。
关于鸽子为什么能从很远的地方回到“家里”的问题，有上千个答案对此进行解释。一只比赛冠军鸽子，可以在一天之内从400-600英里之外，回到家里。而这一惊人的能力并不仅限于赛鸽或者家鸽，所有的鸽子都拥有返回栖息地的能力。
鸽子具有很强的记忆力鸽子记忆力很强，对固定的饲料、饲养管理程序、环境条件和呼叫信号均能形成一定的习惯，甚至产生牢固的条件反射。对经常照料它的人，很快与之亲近，并熟记不忘。
黄瓜玉吉祥物的寓意作用（一一一）黄瓜在玉件里的意为飞黄腾达，黄瓜多子而年年繁殖，所以摆放此玉件代表着多子多孙，子孙后代吉祥多福，事业有成，特别是黄瓜配上凤凰图案更为吉祥而更为直观一目了然，寓意瓜瓞延绵，象征子孙昌盛，事业兴旺。福瓜象征着福气连连/福运连绵，瓜果是一种藤本植物，藤蔓绵延，果实累累，籽粒繁多，繁殖力极强，在中国民俗文化中，是象征子孙丰产的吉祥物。《诗经》中有“瓜佚绵绵”的句子。闻一多先生也说过：“至于为什么传说始祖为葫芦的化身？我想是因为瓜类多籽，是子孙繁衍最妙的象征，故取以相比拟。南瓜：代表金窝福窝，富贵的意思。”中国玉器雕琢的取材十分广泛，琢玉的题材有民间传说，历史典故，宗教故事；有山川花木，飞禽走兽等等。每件翡翠饰品，无论是挂件，还是摆件，都有一定的美学意义和文化寓意。其中，翡翠饰品的思想文化寓意，往往又是通过谐音、借喻、比拟、象征等手法来表达的。而谐音，则是理解白菜雕件寓意的最主要的一个方面。
在近代的玉雕作品中，一些普通的生活用品、食品也成为玉雕的题材登上了大雅之堂，或进入了百姓之家，如玉雕蔬菜白菜、南瓜、葫芦、黄瓜等。取极为平常的蔬菜作为玉雕题材，一方面说明玉文化的发展，与老百姓的生活紧密结合——栩栩如生的玉雕白菜增添了生活情趣，具有很好的观赏效果；另一方面，我们也可以理解，这是以玉雕为表现形式，借助于谐音，来表达雕玉人或购玉人的某种愿望、追求、寄托、爱好、希望和向往。
研究玉石养生的机理可知，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等，佩带玉石所含微量元素被人体皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。
某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性。当光点对准人体的某个穴位时，能刺激经络、疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。
嘴含玉石，借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发，不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润，玉在河则河水清，由此可见玉石养生有益无损。
玉是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的组成部分，我国对它的研究具有悠久的历史，而宝玉石又占其中很大一部分。我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨……”，据现代科学测定，玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。
如今，我们以玉石为原料，加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、镇静安神之疗效。长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。
天然玉石的保养因天然玉石是经过千年的淬炼，长期吸取天地间的灵气和精华而形成的，它是由灵性的而且还有着一些无法用科学的方法来解释的神奇能量，玉石在接触人体时会吸附大量的浊气和晦气并将能量自然的释放给人体，修正人体的磁场和气场，来达到趋吉避凶去病强身的目的，这种正负能量的交换会玉石积聚大量的负信息，在没有得到及时消磁（祛除玉石的负能量）的情况下，玉石的能量就会受到影响，尤其是用于治疗时，更要做到用完即消磁。
---------石玺颜色分
碧玺族
碧玺又名电气石，是一种非常漂亮的宝石，晶石中能量最强的，据说她的能量可以随温度而转化，对身体的血液循环有很大的帮助，气血虚、身体弱、手脚冰凉者非常适用。碧玺颜色多样，七色齐全。所以，它的能量可相应身体的每一部份碧玺是比一般水晶更为有力的灵石，因它不但有凝聚能量的特性，更有强力的治疗功效。能吸收幅射，美容肌肤。不同颜色的碧玺有不同功效。深色碧玺更可治疗关节炎。碧玺集各色水晶的功效于一身，是不可多得的宝贝水晶效。
玫瑰碧玺.能吸引爱情与友情，增加异性缘，融化冷漠与疏离感，驱散孤独寂寞，加强亲合力。使人开心愉悦，心花怒放激发同情心急慈悲心天然玫瑰色碧玺有艳丽的红色,桃红色及粉红色，有时会有天然冰裂纹。品像好的碧玺闪烁动人不输给红宝石,是珍贵的一种宝石,据说有养颜美容的功效,因此也是清朝慈禧太后的最爱。玫瑰碧玺可唤起人们内在的爱心,并将这爱升华成体恤别人的慈悲,使人更加感性,并能招来爱的讯息。手握电气石观想,通常能使人扫开心中阴霾,得到海阔天空的快乐与幸福,对不善交际或人缘不好的人,则可改善其沟通及自我平衡的能力。
红碧玺能量热情奔放，开朗舒爽，消除冷漠怪癖，散发个人魅力。也可治疗有关脊骨的疾病。
橙碧玺对应脐轮，增强生命力及身体的抵抗力。
粉红碧玺粉红色的电气石可对新陈代谢及腺体发生影响,尤其有助于心脏。对应心轮强力能量，可以增强人缘，有助带来美妙的爱情，理想的伴侣。可治疗有关心脏的疾病。
西瓜碧玺可激发想像力创意，有聚集财富的力量，能开拓人们的心胸视野，使人冷静，注意力集中，头脑清楚，帮助睡眼沉稳。主顶轮、眉轮、喉轮、胸部、脾脏。绿皮红肉的所谓西瓜碧玺则最为罕见,但也最吸引人,绿与红的能量可以使新陈代谢与腺体发生平衡作用,且可打通阻塞的能量中心,使人体能量运作维持常轨运作,因此据说对癌症有预防的功效。绿色光亦有招来财富的功效,与钱包、钱柜放在一起，可增强财运。还能让人心情快乐,和气生财。
绿碧玺对应心轮，将负面能量转为正面，容易得到成功及财富，令人更创意，贴着胸部戴，对心肺功能很好。绿碧玺可使人冷静、清明、集中，头脑清楚，行事妥当，睡觉时安稳成眠。绿色的碧玺因具有干扰的作用,可使肠部的蠕动更畅通。
黄碧玺对应太阳轮，对肠胃消化系统功能很好。可增强偏财运。可使人冷静、清明,条理分明，行事妥当。
蓝色碧玺(较稀有)对应喉轮，对呼吸道及气管有帮助。亦有助于增强表达能力及说服能力。蓝色的电气时非常少见,通常整块电气石里蓝色的比例非常少,因此也更值得珍惜。蓝色的能量对应喉轮,而靛色的电气石更是可对应至眉轮,对眼耳鼻的疼痛都有效果,也可舒缓头痛并平衡海底轮不平衡的状况。蓝色磁场能平衡脑部神经，使人心境清明,情绪平稳,尤其可加强预知能力与灵通的感应力。
黑色碧玺避邪化凶，有效地排除疲劳，浊气，消除压力，改善身体健康及运气。
------各色幽灵功能
绿幽灵象征事业财富，有助事业发展，工作顺利，招财聚福阵，则能量凝聚更强，此晶为旺之水晶。代表着事业的财富。原因之一，除了因为它是绿色之外，绿幽灵的能量，原来是相应着心轮的。因此，它能使个人胸怀广阔，更容易接受新事物，并积极地创造和开发新的途径。绿幽灵结晶为半满的称聚宝盆所以，对于个人的事业，不论以攻或以守，皆有极大的助力，财富便自然地会积聚起来了。绿幽灵是公历五月份的生辰幸运石绿幽灵又称“鬼佬财神”、“正港财神”，原因是它的色彩跟美金很相似，而且更名符其实拥有吸引财富的能力，所以它能成为生意人的宠物，有助提高思维增强精神能愿力，开放心灵，具有招财和高度凝聚财富的力量，属正财，是代表因辛勤努力而累积的财富。强化心脏功能，辅助治疗肺、免疫系统、胸腺、淋巴腺，心脏病、高血压、呼吸困难、癌症，尤其治疗癌症最好是用绿色。平稳情绪。它招正财，高度凝聚财富的力量，拥有者事业、官运蒸蒸日上。
白幽灵白幽灵开发顶轮、有息灾及加强健康功能。凝聚宇宙大量的能量，将磁场能量加倍放送，用于许愿、息灾、强身、护身、能去病气、改善体质。
红幽灵打开个人心窗，不怕伤害，将负面能量释放出去，不必自己承担及吸收，平衡心轮，有助爱情运。红幽灵聚宝盆也有招财助事业~~
------各色玉髓功能
[玉髓]或称石髓，是水晶家族成员之一大系列、晶种。颜色包括有红、粉、绿、蓝、紫、黑、灰白等~据说玉髓可以减少眼睛方面的毛病,对于胆,肝,膀胱,骨头及血液循环系统也有帮助,另外还有可减少疼痛及促进孕妇哺乳的功效。古罗马人认为自己佩带玉髓可以化煞避邪,如果在紫外线UV光线或靛蓝色光照射下约30分钟就可以将玉髓的能量加强许多。玉髓是月亮的代表,与水有密切的关系,因此据说可防溺水及意外发生、避免巫术的侵扰,对常常旅行在外的出外人来说,也是很好的护身符,可保平安并避免一些负面能量的侵害,对小孩也有避邪化煞的作用,蓝紫色的玉髓对应眉轮,可增加灵性及预知未来的能力
粉玉髓粉玉髓产自马达加斯加,世上稀罕的矿种.其可消除疲劳,增进感性和知性,促进好人缘,对应心、肺功能,有助循环系统和呼吸器官的健康.女性至宝.此外，粉玉髓更能增进肌肤光泽，对情绪不稳定、心脏饿血液方面的问题也有帮助。
红玉髓(红玉)红玉髓又称血石。能帮助止血，尤其是止鼻血。它能帮助身体平衡及贯注精神。它也能治疗胆囊及肝脏的疾病。古时即有人用来促进长寿及消除恐惧。另外，把它配戴于皮肤表面上，能治疗神经性的疾病，并且能带来幸运。在现代，它能增加语言及思想的创造力，所以深受演讲者喜爱。
绿玉髓(绿色碧玉)绿玉髓能帮助缓和沮丧与焦虑，带来快乐及个人洞察力。它能改善记忆力及减低焦急，所以能把它带着考试。也可以让头脑适应紧急时候。
蓝玉髓蓝玉髓对应心轮，对肺部有保护作用，可消除负面思想，排解烦闷、恐惧及歇斯底里，悲哀的情緒。它能激发深层内在美，提升个人气质，突显动人美貌。令爱情保持动力，稳定地发展。蓝玉髓可增加人缘度使他人乐于接近，招来爱情机会，也可用于治疗爱情上的创伤。
黑玉髓（黑玉）黑玉髓是植物的化石。相传在英国，它能驱除诅咒，而它的粉末混合酒与水后能治疗牙痛及牙齿疏松。它也能治疗皮肤病、防止歇斯底里、及能治疗一些女性疾病。此外，它可防止产生幻觉。另外，若黑玉髓与红宝石一起配戴，能有更大的能量。
紫玉髓/紫玛瑙紫玉髓/紫玛瑙的功能基本一样。紫玉髓可排解郁闷、恐惧及歇斯底里，悲哀的情绪。帮助人抛弃与灵性无关的物质东西，并去除脑中不必要的记忆与负担它能保护旅行者的平安，可防意外、巫术的侵扰。放在枕下可去除恶梦及对黑暗的恐惧
黄玉（也有人叫黄玉髓）黄玉是另一系列的晶石，有时也叫做托柏斯石，但并不是黄水晶。黄玉的颜色，大多数是黄色，但也有蓝色和透明无色。黄玉与黄水晶的功用大致上相同，但却没有黄水晶那么燥热及猛烈的特性。所以，燥性子的人仕，如要加强财运，请选用黄玉吧。黄玉也是公历十一月份的生辰幸运石。黄玉最为脍炙人口的功用就是可以协助人们身材变得瘦瘦美美的，想要苗条其实努力才是最重要的啦,但常常观想黄色光对消化系统也有调节的作用。与粉晶一样——黄玉可吸引甜蜜恋情的到来,但也能使一些让人不愉快的负面情绪给纾解掉,转换成乐观进取的正面态度,另外黄玉的金黄色光也有招偏财的力量，将黄玉作成吊墬挂在皮包或随身携带,可以招来意外之财喔。
======各类宝石功能
黑曜石黑曜石对应海底部，能助排出身体上的病气、浊气，对于身体及个人运气有莫大的帮助。避邪、化凶，放于家居上，有镇宅之用。属羊、猴、龙带可助财运。黑曜石是所有晶石之中，吸纳性最强的一种晶石。可以很快便将附近的杂气或负性能量，吸进牠内在的无形空间里。可将人体身体上过盛的能量，引致至海底部，舒缓不适。黑曜石可防小人、病气、浊气，避邪化煞，是很好的护身符，运气不好的人佩带可转运气。有助于睡眠，易于进入梦乡。黑曜石的多变与能量,一直蒙着一层神秘的面纱,但经过许多朋友的亲身体验,它的确有着非常强大的避邪化煞作用,不仅可以避免负面能量的干扰,还能去除难闻的霉味与晦气,不管贴身佩带或是摆放家中,都是生活中最好的守护石!
萤石萤石主要的元素为氟和钙（CaF2）。通常为绿色和紫色，而黄色、红色，甚至是透明无色的，则较少见。它的能量隐定柔和，可帮助缓和暴燥的皮性，减低精神紧张，和消除工作压力。萤石是公历六月份的生辰幸运石。萤石可帮助人体气场消磁净化(不是只有水晶要净化哦!)，去除不好的杂气晦气，清洁平衡各轮脉。可增加人的审美观及亲和力避免各场合不必要的骚扰，促进分析、比对、归纳及重组的能力。萤石的八面体有六个尖端，正巧可以代表第六轮。尖端可以创造显著的焦点及敏捷的思考，当思绪混淆不清，没有头绪时，不妨握住萤石，可帮助思绪理清。情绪不好时，放一颗萤石再第二轮(脐轮)或第三轮(太阳轮)上，可以提振精神，平复情绪。冥想时手握萤石，可稳定精神，协调灵性。容易紧张的人可使用萤石，将萤石放在大腿间或太阳神经丛旁边，可使人身手较灵活且有信心、镇定有条理，在开车时使用还能使人提高警觉。
月亮石月亮石属正长石。又称月长石，是具有光学效应最有价值的宝石。无色或乳白色，优质者呈半透明状，具有淡蓝色的晕色，如同朦胧的月光，是长石类宝石的珍品。据说配戴月亮石可改善由内而外的气质，性格刚烈、暴躁、冲动、个性太过真率的朋友可以考虑下。它能提升女性之柔美本质，有助吸引异性。情侣若是吵架、冷战，只要双方的月光石能够再度会合、彼此的能量再度交融、就能够和好如初，月亮石可使人增强第六感，增强第六感和直觉亦称为恋人之石。它可调节人的饮食习惯，达到减肥的功效。亦可加强人的信心及胆量。更能使人改变偏激的态度，润滑感情，是解决情侣纷争的晶石。有助于睡眠。古时候，世界上很多国家的人们就认为佩带月光石能给人带来好运，并能唤醒心上人的温柔感情，给人以力量，憧憬美好的未来。在现代，许多国家把月光石与珍珠、变石一起定为“六月诞生石”，象征健康、富贵和长寿。
虎眼石虎晶石的种类包括有，黄虎眼、红虎眼和蓝虎眼等，而产量最多为黄虎眼石。虎眼石能防止产生忧郁症及身心症，并可激发人的勇气。使人做事能贯彻始终，做人能坚守原则；亦可加强肉体生命力，适合体弱多病、或刚痊愈的病人配戴。带来信心，个性欠坚强果断的人，而且能鼓励创意的追求、冷静及平衡。传统上，它能治疗下肢的疾病，也能治疗眼疾。但它最能治好消化系统疾病，尤其那些由于神经而起的虎眼石金黄色的色光对应太阳轮也对应脐轮,对暴饮暴食后身体的不适有重新净化及调整的功能,并可为身体带来温暖的感觉,可迅速改善感冒症状及哮喘与支气管炎,也能运用它本身的能量加强关节与骨骼,安抚镇定神经系统。如同虎眼般的活力能量,可使人更容易在事业上有所突破,懂得自律,化解压力达成目标,过着幸福快乐的生活,也可提高注意力与集中力,保持头脑的清晰，使思维灵活。
[蓝虎眼石]亦被称为鹰眼石（Hawk-eye）蓝虎眼石有一项很特别的功能，就是可以加快事物的形成。例如，个人心里的每一个愿望，也可借助蓝虎眼石的这一项特性，而加速完成。以打磨成球形的蓝虎眼石来静坐，静思自己的心愿，是最佳的使用方法。多配戴用蓝虎眼石制成的饰物，有助促进细胞的新陈代谢，和补益骨髓。蓝色色光对应喉轮，可改善感冒、哮喘与支气管炎的病患。蓝虎眼石是西历九月份的生辰幸运石。
橄榄石橄榄石的颜色很特别黄、绿两色混在一起，美术上算嫩绿色。是公历八月份的生辰幸运石。橄榄石的能量，可帮助舒缓心轮，令人心旷神怡，并减轻忧虑的情绪。让个人容易接受新事物，及与外界更加融洽。橄榄石特别适合保守含蓄和顽固守旧的人。它对暴躁、善妒、自负和忧虑的人也有帮助;对心脏病、发炎、神经紧张及抑郁有颢着疗效。有助于聚财，可当护身符佩带，可避邪。
红纹石红纹正式的学名叫菱锰矿，因主要产地在阿根庭，所以，亦专称为“阿根庭红纹”。红纹是一种美丽的红色宝石，间中会有灰白色的条纹状出现，但总以纯红色，和较通透的品种最受欢迎，也是公历七月份的生辰幸运石。红纹可助消解忧郁，并助蜜运。此外，亦可加强个人的冲劲及行动力。它对应心轮，可对心、肺、免疫系统、淋巴腺、胸腺功能有帮助，据说对呼吸道、血液循环系统、指甲病变,甚至癌症等生理现象有舒缓功能。红纹石象征坚强热烈的爱情,可唤醒人们心中对爱的需求,并愿意付出,可治疗因失恋带来的痛苦与失落,让情绪便得稳定柔和,带领人们有勇气迎向未来新的恋情。也能带来财富,名声与自信。
玛瑙:被认为代表第三眼及神圣的爱。可以带来好运、健康、说服力、财富及长寿。古时更是由运动员所用，因为它能增加体力，另外，玛瑙能增加自信、消除恐惧，并能把说服力、社会风度及好运给予其拥有者。要增强玛瑙的力量，可与绿色碧玉一起配戴。
绿松石被认为是爱情的魅力石；若爱人不忠诚的话，它的颜色会改变。若它的配戴者涉临死亡，它仍然代表着友谊及忠诚。如果你发觉它的色彩变淡，只要远离它几星期后又会回复其光辉。绿松石能带来成功及幸运，尤其与蓝宝石一起配戴。绿松石能促进细胞再生、避免受到污染物污染、强壮身体。但绿松石不适宜买，因为被认为这样会是不幸，最好用来作礼物赠送。
红宝石象征自由及权力、增加能量程度。若戴在靠近心脏，能刺激爱情。它也能刺激直觉并能使人振奋。它也能激发无私及信心。相传配戴红宝石于眉轮，能增加洞察力及增强心灵能力。它也可以避开邪灵、避免中毒及蛇咬。
蓝宝石被誉为有高度神圣的宝石。若它与钻石一起镶在戒指上，则能带来幸运。蓝宝石代表恋爱中的幸运，能带来平安与快乐。它能治疗心脏与胃，及能刺激脑下垂体及精神中枢。总的而言，它关系到精神上的健康。若蓝宝石与绿松石一起配戴，能增强它的能量。
祖母绿象征沉着、恋爱成功、财富、快乐及心灵安详。它能帮助视觉上的问题及回复青春，且能改善记忆力及治疗失眠。祖母绿能有效帮助身体免疫系统，也是对于沉思及更深的洞察的宝石。若需要增强信心，可选择祖母绿配戴。
锂辉石锂辉石又名孔赛石，据说他的功效是可以让你做事积极同时也是更是财富的象征，还能增加与人沟通协调的能力，使人能认清事实，更可消除紧张压力，还可带来愉快的心境。在净化时要注意！禁止使用日光消磁哦~因为粉色的特别容易褪色，所以要注意~
砗磲在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠，除了可做装饰外，配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。在中医药中，砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效，因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能，有抗衰老及防止骨质疏松的功效，磨或粉末常为喜爱之物。砗磲经常用婴儿油或玉兰油揉搓.
锆石亦称“锆英石”，日本称之为“风信子石”、英文名称为Zircon。锆石是一种性质特殊的宝石。它有较高的折光率和较强的色散，无色或淡蓝色的品种加工后，象钻石一样有较强的出火现象。由于它在外观上与钻石很相似，因而被誉为可与钻石媲美的宝石。早在古希腊时，这种美丽的宝石就已被人们所钟情。相传，犹太主教胸前佩戴的十二种宝石中就有锆石，称为“夏信斯“。据说，锆石的别名“风信子石“，就是由“夏信斯“转言而来，流行于今天的日本，我国的香港及内陆。锆石一名源于阿拉伯语的朱之意和金色之意，而古印度曾称锆石为“月蚀石“。这也说明这种宝石的颜色常见于红色、金黄色、无色。同时从另一个侧面说明，锆石在古时的阿拉伯、波斯和印度地区就十分受欢迎。宝石界把锆石、绿松石、青金石同列为十二月生辰石，象征胜利，好运，是成功的保证。
琥珀是树脂的化石或凝结。它是一种调和的石，能帮助解除压力、治疗气喘等。它又称为记忆之石，因为它包含过去的变动，所以它能增强记忆力。东陵玉（砂金石）所指的是绿色之东陵玉，它能洁净及增强身体、思想及精神的力量。对于焦虑的人能集中精神于其问题上。它也对考试有帮助。另外，更能有效治疗偏头痛。
舒俱徕是一种非常罕有的宝石，由很多种矿物元素组成。包括有钾、钠、铁、锂等。但它的基本元素组合，乃是氧化硅。所以，它也属于水晶家族成员之一．据说舒俱徕石能疏通灵脉，即有如唤醒你心中已睡的巨人，个人的潜能，将迅速增长、灵感无限。心灵智慧亦相应提升，达至无忧无惧。舒俱徕石，亦被誉为千禧之石，因为，二十一世纪的心灵非常需要它。也是西历二月份的生辰石.